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      上下五千年故事

      奴隸為相

      分類(lèi): 上下五千年 故事詞典 編輯 : 故事大全 發(fā)布 : 11-23

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      盤(pán)庚以后,商朝又傳了三個(gè)王.這第三個(gè)王便是武丁.武丁性格內(nèi)向,從小就顯得與眾不同,說(shuō)的話、做的事,往往得不到人們的理解和支持,甚至連父親都覺(jué)得他有些怪異,常常要責(zé)怪他.武丁的父親是商王小乙,看問(wèn)題有些主觀、片面,有時(shí)作出的決定讓人莫名其妙.小乙在位時(shí),不喜歡武丁的性格,越看他越不順眼,后來(lái)干脆把他趕出王宮,讓他住到鄉(xiāng)下去.武丁在鄉(xiāng)下住了多年,從不擺王子的架子,虛心好學(xué),不恥下問(wèn),掌握了不少知識(shí),結(jié)交了許多下層的平民百姓,還跟一些奴隸交上了朋友.小乙去世后,武丁登基.他很想有一番作為,但卻找不到一個(gè)賢臣來(lái)輔佐自己.因此,武丁心情苦悶,郁郁寡歡,成天緊鎖著眉頭.在父親小乙去世后居喪的三年中,武丁把處理國(guó)家大事的權(quán)力,都交給了幾個(gè)大臣,自己連一句話都不愿說(shuō),就像個(gè)啞巴.也有人說(shuō),他是因?yàn)橥蝗坏昧艘环N不會(huì)說(shuō)話的怪病,才不與人交談的.一天,武丁突然說(shuō)話了.他說(shuō),他夢(mèng)見(jiàn)天帝向自己推薦了一位賢臣.上朝時(shí),武丁把夢(mèng)中所見(jiàn)的賢臣的形象刻畫(huà)在一塊木板上,命令群臣立即去尋訪——這還是武丁自父王去世三年來(lái)第一次開(kāi)口說(shuō)話.群臣接受了武丁交辦的這一特殊任務(wù)后,把都城找遍了,連這位賢臣的影子都沒(méi)有;大家又分頭到全國(guó)各地去找,還是沒(méi)一點(diǎn)線索.群臣完不成君王交辦的任務(wù),垂頭喪氣地聚在一起,不知道該怎么辦.有個(gè)大臣腦子比較靈活,想起什么似地對(duì)大家說(shuō):“國(guó)君畫(huà)了賢臣的圖像,讓我們?nèi)ぴL.我們只想到國(guó)君要見(jiàn)的,總是有頭有臉的人物,所以尋訪的重點(diǎn)是各地上層人士,不太留意平民百姓,更把奴隸給疏忽了.請(qǐng)諸位想一想,國(guó)君所畫(huà)的那個(gè)人,身穿破爛的衣服,胳膊上套著繩索,會(huì)不會(huì)是個(gè)奴隸呢?”“對(duì)呀!你這話很有道理.國(guó)君所畫(huà)的那個(gè)人,說(shuō)不定真是個(gè)奴隸!”有人馬上附和著說(shuō).但也有人反對(duì):“國(guó)君要找的是賢臣,怎么可能是低賤的奴隸!?”雖然群臣意見(jiàn)不統(tǒng)一,但尋找的范圍還是擴(kuò)大了,大家對(duì)所有的線索都不敢錯(cuò)過(guò).大家找了好久,終于在北海(今山西平陸東面)的傅巖,發(fā)現(xiàn)一個(gè)名叫“說(shuō)”(yuè)的奴隸,面容、身材和服飾,都像國(guó)君所畫(huà)的那個(gè)人.他身穿一件粗麻布衣服,胳膊上也套著繩索,背有點(diǎn)駝,但一雙眼睛卻炯炯有神,透露出智慧和才華.當(dāng)時(shí)傅巖這地方剛經(jīng)過(guò)洪水泛濫,道路被沖壞,房屋被沖毀,“說(shuō)”正和一批奴隸一起,在那里修路、筑墻.找到“說(shuō)”的那些大臣高興極了,趕緊把他帶入宮中.武丁一見(jiàn)“說(shuō)”,就說(shuō)他和夢(mèng)中所見(jiàn)到的天帝推薦給自己的賢臣一模一樣,便很有興趣地馬上和他交談起來(lái).這個(gè)奴隸見(jiàn)到武丁,態(tài)度沉著穩(wěn)重,侃侃而談,顯示出他是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、胸襟開(kāi)闊的人.他的才能非常契合武丁的心意.武丁便向百官宣布,任命“說(shuō)”為左相.由于他來(lái)自傅巖這個(gè)地方,便以“傅”為姓,稱(chēng)他為“傅說(shuō)”.傅說(shuō)做了左相后,沒(méi)有辜負(fù)武丁的期望,把國(guó)家治理得井井有條,使武丁實(shí)現(xiàn)了振興商朝的理想.奴隸出身的傅說(shuō)一躍為相,充滿了神秘色彩.武丁夢(mèng)見(jiàn)天帝向自己推薦賢臣,下令群臣按圖索驥去尋找,結(jié)果在傅巖找到一個(gè)面容、身材、服飾和才能都與夢(mèng)境完全吻合的人.天下真有這種巧合嗎?可以這樣認(rèn)為:傅說(shuō)是武丁被流放鄉(xiāng)下時(shí)結(jié)識(shí)的一個(gè)出身卑微的至交.而在等級(jí)制度森嚴(yán)的奴隸社會(huì),即使貴為國(guó)君的武丁,要破格重用一個(gè)奴隸也是不容易的.所以武丁用夢(mèng)中見(jiàn)到天帝給自己推薦賢臣為借口,把奴隸出身的傅說(shuō)推上了宰相的重要崗位.在那個(gè)崇尚迷信的時(shí)代,那些奴隸主貴族即使對(duì)國(guó)君的這一決定不滿,也不敢違背“天意”.

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