薛濤，～，字洪度，唐朝長安人，生于大歷五年，卒于大和六年。幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，父死家貧，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍后終身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工詩詞。創“薛濤箋”。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百余首，惜未流傳下來。后世各家所本的明本《薛濤詩》一卷，是從《萬首唐人絕句》等選本拼湊起來的。 濤於晚歲遷入城內西北隅之碧雞坊，創吟詩樓，棲息其上。 韋皋鎮蜀之初（貞元元年、公元七八五年），南越獻孔雀一只，皋依濤意，於使宅開池設籠以棲之。至大和五年（公元八三一年）秋，孔雀死。次年夏，濤亦卒。一些詩詞中提到的“韋令孔雀”也就是指的這段史話。 薛濤字無女子氣，筆力峻激。其行書妙處，頗得王羲之法，少加以學，亦衛夫人之流也。每喜寫己所作詩，語亦工，思致俊逸，法書警句，因而得名。若公孫大娘舞“劍器”，黃四娘家花，托於杜甫而后有傳也。然濤字真跡今皆佚。 薛濤自貞元初被罰赴邊回，即退隱於成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多業造紙，濤惜其幅大，不便寫己所作小詩，因命匠狹小之，又性喜紅色，乃創深紅小箋。后世流行之紅色小八行紙，薛濤箋也。至于稱浣花箋、松花箋、十樣蠻箋為濤箋者，實誤。浣花殆假借地名；松花恐浣花筆誤，況松花嫩綠色；而十樣箋出自北宋。時謝景初於浣花溪專造十色箋（深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺云），號謝公箋。 薛濤井舊名玉女津，“水味甘冽，異於江泉。”乃因井傍錦江，源出江泉，又經砂濾過耳。傳濤造箋系自此井取水，無考。然明藩確取此井之水造紙，且以上貢。康熙三年（公元一六六四年）三月，冀應熊始書薛濤井三字，立石碑於井傍。嘉慶十九年（公元一八一四年），四川總督常明奉敕建雷祖廟於井左，布政使方積與王啟錕等，因建吟詩樓、浣花亭於井右。 居人汲井為酒，名薛濤酒，甚美。但是，薛濤制箋系自所謂薛濤井取水之說，明代始爾，斯已謬矣。清初忽有用薛濤井水釀酒之事，自更與濤無關。但已吟詠不絕，皆附麗而已。 薛濤墳在今成都市東郊、望江樓公園東、錦江之濱，四川大學校園內。 晚唐鄭谷（字守愚）《蜀中》三首之三云：“渚遠江清碧簟紋，小桃花繞薛濤墳。朱橋直指金門路，粉堞高連玉壘云。窗下斷琴翹鳳足，波中濯錦散鷗群。子規夜夜啼巴蜀，不并吳鄉楚國聞”，其中“小桃”者，上元前后（正月）即著花，狀如垂絲海棠，非桃樹開花在季春也。 薛濤（-）：字洪度。父薛鄖是一京都小吏，安史之亂后居成都，薛濤于唐代宗大歷三年出生。 薛濤幼時即顯過人天賦，八歲能詩，其父曾以“詠梧桐”為題，吟了兩句詩：“庭除一古桐，聳干入云中”；薛濤應聲即對：“枝迎南北鳥，葉送往來風”。薛濤的對句似乎預示了她一生的命運。十四歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫于生計，薛濤憑自已過人的美貌及精詩文、通音律的才情開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為“詩伎”。 唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節度使，統略西南，韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之后，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都著名營伎（供鎮守各地的軍事武官娛樂所用的樂伎）。一年后，韋皋惜薛濤之才，準備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，后雖未付諸現實，但“女校書”之名已不脛而走，同時也被世人稱為“掃眉才子”。后來，韋皋因鎮邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。繼任劍南節度使的李德裕，同樣非常欣賞薛濤之才，在薛濤的有生之年，劍南節度使總共換過了十一位，而每一位都對她十分青睞和敬重，她的地位已遠遠地超過了一般的絕色紅伎。 當時與薛濤交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、輩慶、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等，都與薛濤有詩文酬唱，但真正讓薛濤動了深情的卻是元稹，薛濤初見元稹時已四十二歲，比元稹大十一歲，當時元稹任監察御史，于唐憲宗元和四年春天奉朝命出使蜀地，兩人在蜀地共度了一年。 薛濤在閑雅之余，常把樂山特產的胭脂木浸泡搗拌成漿，加上云母粉，滲入玉津井的水，制成粉紅色的特殊紙張，紙面上呈現出不規則的松花紋路，煞是清雅別致，她便用這種紙來謄寫自己作的詩，有時也送些詩箋給友人，人們把這種紙箋稱為“松花箋”或“薛濤箋”。唐人喜用彩箋題詩或書寫小簡，其實都是學了薛濤的樣。 晚年，薛濤在成都遠郊筑起吟詩樓，隱居其中，直至唐文宗太和五年逝世，時年六十二歲。當時的劍南節度使段文昌為她親手題寫了墓志銘，并在她的墓碑上刻上“西川女校書薛濤洪度之墓”。 薛濤詩集名《錦江集》，共五卷，詩五百余首，可惜未流傳下來。在全唐詩中收錄其詩八十九首。 史存 濤好制小詩，惜其幅大，狹小之，蜀中號薛濤箋。或以營妓無校書之號，韋南康欲奏之而罷，后遂呼之。胡曾詩曰：萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。－－《唐詩紀事》 詩存 井梧吟 庭除一古桐，聳干入云中。 （父鄖句） 枝迎南北鳥，葉送往來風。 （濤句） 鴛鴦草 綠英滿香砌，兩兩鴛鴦小。 但娛春日長，不管秋風早。
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