后來，孝莊太皇太后的確是想把蘇麻喇姑許配給康熙皇帝的時候，這個蘇麻喇姑卻是至死不從。
愛新覺羅·玄燁，出生于年月日(舊歷三月十八日)。在年小玄燁剛剛一歲多的時候，他就得了天花！
當時的愛新覺羅·玄燁的奶奶孝莊皇太后和愛新覺羅·玄燁的父親順治皇帝都想，反正皇帝還年輕，而且已經有了好幾個兒子，也不缺愛新覺羅·玄燁這么一個兒子！把他扔出宮廷去算了！隨便給他找一個廟，把他放在那里，與我們隔離——不能因為你一個人，把我們其他的皇子皇孫們給傳染上了！然后你是死是活我派一個人來照顧你，你死就死了，活了算你撿的便宜！
當時孝莊皇太后和順治皇帝就把年僅一歲多的愛新覺羅·玄燁扔到了當時宮外的一個普通的寺廟——現在的北京市西城區北長街號。后來愛新覺羅·玄燁活過來了，成為了康熙皇帝！康熙皇帝覺得這個地方是一個寶地，給這個地方起一個名字叫福佑寺。再后來康熙皇帝看到自己的兒孫也滿堂了，就把這塊地留給了他的四兒子——后來的雍正皇帝。雍正皇帝后來又把這個地方留給了乾隆了。到了現在這個地方是班禪大師駐京辦事處。你我是進不去的。
我們話說回來。在愛新覺羅·玄燁已經得了天花的情況下，照顧在宮外、已經生病的愛新覺羅·玄燁的責任就落到了一個人——一個女人的身上！
這個人是誰呢？這個人在我們的電視劇《康熙王朝》中也有交代！這個人就是電視劇《康熙王朝》中的女二號的角色——蘇麻喇姑！
.“蘇麻喇姑”一詞的由來
不過，電視劇《康熙王朝》中的蘇麻喇姑在當時的名字不應該叫蘇麻喇姑，而應該叫蘇茉兒！
蘇茉兒？難道蘇茉兒與蘇麻喇姑有什么不一樣的地方么？
那，當然不一樣啦！蘇茉兒，是蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋；蘇麻喇，也是蒙語的音譯，意思是“半大口袋”。那，怎么能夠一樣呢？一個是長口袋，一個是半大口袋。長口袋和半大口袋，那，差著一半呢！
另外，不同的人，對于蘇茉兒有著不同的稱謂：孝莊皇太后稱她為“格格”(“格格”，滿語姑娘的意思，原來是對女子的通稱)；玄燁稱她為“額涅”(“額涅”，滿語母親的意思，就是我們現在電視中經常聽到的一個稱謂“額娘”)；而皇子、公主們則稱她為“媽媽”(“媽媽”，滿語奶奶的意思，也可以用來泛指年長的婦人)。
蘇茉兒晚年，曾經撫養了康熙皇帝的第十二子，這個孩子經常稱呼蘇茉兒為“阿扎姑”！“阿扎”為母親之意，而滿語中的姑與漢語同義，所以“阿扎姑”相當于“母親姑”之意。
至于“蘇麻喇姑”這一稱號，則是在蘇茉兒死后，人們參照康熙皇帝的兒子的叫法，加以改進而形成的。所以后世的人只稱呼她為“蘇麻喇姑”。但在《康熙王朝》中，就直呼她為“蘇麻喇姑”，則是違背史實的。人們怎能在她活著的時候，就知道死后對她的稱謂呢？
.蘇茉兒其人
問題在于，電視連續劇《孝莊秘史》中，孝莊皇太后的貼身小丫鬟不是叫做蘇茉兒么？
對呀！我們這里說的，其實就是孝莊皇太后的貼身小丫鬟蘇茉兒！
很多人都以為《孝莊秘史》和《康熙王朝》這兩部電視連續劇中的蘇麻喇姑和蘇茉兒是虛構的！其實這是錯誤的！
那，問題就出現了！這兩部電視連續劇中的蘇麻喇姑和蘇茉兒兩個人的年齡相差太多啦！
現在，我們再來理清一下，在電視連續劇《孝莊秘史》中，蘇茉兒第一次出現是她緊跟著孝莊皇太后——當時還是莊妃——她隨同莊妃嫁到皇太極他們家來的——也就是說，蘇茉兒的年齡應該是跟孝莊皇太后的年齡差不多！而如果按照《康熙王朝》中的說法，蘇麻喇姑又應該是一個比孝莊皇太后的孫子愛新覺羅·玄燁——也就是日后的康熙皇帝大十多歲的女人了。
所以在《康熙王朝》這部電視劇當中，蘇茉兒與康熙皇帝兩個人之間好像還有一點姐弟戀的味道！
那么這里面就又出現了一個問題：蘇茉兒與康熙皇帝兩個人之間的年齡差別到底有多大？
其實我們在年齡的對比上只要在《康熙王朝》當中去找斯琴高娃扮演的那個孝莊皇太后的年齡，然后再對照如蘋扮演的“蘇麻喇姑”的年齡，我們就可以看到，它們中間差一大截子，名字一個叫長口袋一個叫半口袋——大家剛才說了規格減了一半，看來這個年齡上面也給人家壓縮了一半。
上述這兩種說法，哪個更加貼近歷史的真實呢？
相對而言，電視連續劇《孝莊秘史》中的說法更加真實一些！歷史上的蘇茉兒，是蒙古族人，她出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民的家庭里面，她的具體出生年月我們現在還不是很清楚，但是有一點是可以確定的！蘇茉兒與孝莊皇太后的年紀應該差不多——也就是說，蘇茉兒也應該出生在年前后！這個年，是孝莊皇太后出生的年份！
蘇茉兒是如何與孝莊皇太后家認識的呢？按照《康熙王朝》的說法，蘇麻喇姑是因為上山采集芨芨草，治愈了玄燁的天花，才被孝莊皇太后看重，召入宮中伺候玄燁的！歷史，是這樣的么？
蘇麻喇姑這位女子是整個康熙皇朝這部劇當中很重要可以說女二號的角色。蘇麻喇姑當時找了一種草藥，叫芨芨草，治愈了玄燁的天花，最后蘇麻喇姑本人也因為被孝莊太皇太后看中就進宮去了，這樣蘇麻喇姑才認識了康熙皇帝！
事實上真正是這么回事嗎？
.蘇茉兒與康熙皇帝的相識
事實上完全不是這么回事！說蘇麻喇姑找了一種草藥芨芨草治愈了玄燁的天花，最后蘇麻喇姑本人也因為被孝莊太皇太后看中就進宮去了，這樣蘇麻喇姑才認識了康熙皇帝！這是完全錯誤的！這里的錯誤主要有以下兩個方面：
第一、蘇茉兒與康熙皇帝認識的方式不對：
在歷史上，蘇茉兒早就與孝莊皇太后認識了！由于蘇茉兒自幼美麗聰慧，遠近皆知，所以很快就被科爾沁貝勒府看中，讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒“布木布泰”的貼身侍女。這位二小姐就是后來大名鼎鼎的孝莊皇太后！年，孝莊皇太后與皇太極結婚的時候，蘇茉兒作為孝莊皇太后的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。可以說蘇茉兒本人服侍的是孝莊皇太后，她是看著順治和康熙父子二人長大的！
第二、蘇茉兒與康熙皇帝認識的場合不對：
電視劇《康熙王朝》中，蘇麻喇姑是因為上山采集芨芨草，治愈了玄燁的天花，才被孝莊皇太后看重，召入宮中伺候玄燁，這是與史實不相符的。
因為，蘇茉兒本人一生從不服藥，她更不可能認識什么芨芨草。
由于歷史條件的局限，蘇茉兒身上保留著許多落后的習慣。據《嘯亭雜錄》中記載，蘇麻喇姑終年不洗澡，只是在除夕夜里，才用少量的水稍微洗拭。而且她篤信佛教，甚至生病時不服藥，只是向佛祖祈禱。晚年生病時，玄燁賜藥給她，她都以自己一生從不服藥而加以拒絕。
這些落后的生活習慣是蘇麻喇姑童年時期在蒙古草原生活時養成的。
蒙古草原異常缺水，牧民們惜水如金，愛水如命。他們認為浪費水是會遭到天懲罰的，所以他們整年不洗澡，即使除夕夜迎接新年洗去全身污穢的臟水，也要親自喝下以示懺悔。
而且，蒙古草原缺醫少藥，牧民生病后得不到應有的治療，只能向佛祖祈求。
童年的經歷在蘇麻喇姑心中打上了深深的烙印，終其一生，都未曾泯滅。
因此，我們說，根本就不存在什么因為蘇麻喇姑上山采集芨芨草，治愈了玄燁的天花，才被孝莊皇太后看重，召入宮中伺候玄燁的問題。
問題在于，蘇茉兒跟愛新覺羅·玄燁到底是一種什么樣的關系呢？
.蘇茉兒和康熙皇帝的關系
說起來，這個蘇茉兒跟這個愛新覺羅·玄燁的天花也有關系！但愛新覺羅·玄燁的天花不是蘇茉兒治好的。這是怎么回事呢？
這個愛新覺羅·玄燁得了這個天花之后，當時的愛新覺羅·玄燁的奶奶孝莊皇太后和愛新覺羅·玄燁的父親順治皇帝把愛新覺羅·玄燁扔到了當時宮外的一個普通的寺廟——現在的北京市西城區北長街號。
誰來照顧愛新覺羅·玄燁的生活呢？
根據《湯若望傳》中的記載：“一蒙婦攜帶一使女”，“這位蒙婦為人誠實”，“她說，她的女主人，就是(前)皇帝的母親”。
前皇帝的母親那不就是孝莊太皇太后么？也就是說，照顧病中的愛新覺羅·玄燁的人是孝莊太皇太后身邊的一個人！
根據我們的推測，這個人就是蘇茉兒！
也就是說，蘇茉兒對愛新覺羅·玄燁、對后來的康熙皇帝是有大恩的。
當然在電視劇《康熙王朝》里面非常有意思，劇里，康熙皇帝非常喜歡蘇麻喇姑，然后似乎還有點姐弟戀的感覺。不過，在電視劇《康熙王朝》里面，康熙皇帝這回可是單相思，因為蘇麻喇姑愛慕的對象是伍次友。
電視劇《康熙王朝》十三、十四集中說蘇麻喇姑愛上了才華橫溢的學子伍次友，但伍次友懾于君威離她而去。后來，孝莊太皇太后的確是想把蘇麻喇姑許配給康熙皇帝的時候，這個蘇麻喇姑卻是至死不從。這樣，就出現了這樣的一段對話：
“蘇麻，把門打開，朕瞧你來了。”
“蘇麻呀。”
“皇上。”
“蘇麻，這是老祖宗的懿旨，連我這個當孫兒的也得遵循。不過朕是真心的喜歡你，朕愿意跟你白頭偕老。”
“皇上，蘇麻只配做奴婢，不愿當妃子。”
“你是不是還惦記著這個伍次友啊。你想等他一輩子。”
最后孝莊太皇太后非常生氣，一怒之下，就跟蘇麻喇姑說，干脆你蘇麻喇姑也別在我的身邊當丫鬟了——我看著你眼暈！你就去出家吧。結果呢，這個蘇麻喇姑最后還真的出家了！
在歷史上，康熙皇帝與蘇茉兒，是否真的有這樣一段戀情？在歷史上，青年時期的康熙皇帝與蘇茉兒，他們兩個人之間，到底是一種什么關系呢？
一、康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關系
在歷史上，我們說，關于康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關系，我們可以分解成為下面的三個問題：第一、蘇茉兒有沒有出家；第二、有沒有伍次友這個人；第三、有沒有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情。
這三個問題，我的回答是：
第一、蘇茉兒沒有出家——關于這個方面，我們后面還要介紹，這里，暫且從略；
第二、歷史上沒有伍次友這個人：我查閱了一下歷史，還真沒有發現一個叫做伍次友的人——康熙皇帝的老師很多，但就是沒有一個名字叫做伍次友的人；
第三、沒有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情——這種姐弟戀情根本不可能出現，蘇茉兒太大了，要比康熙皇帝大歲！康熙皇帝不會愛上大這么多的一個女人吧？康熙皇帝不會愛上跟自己的奶奶一樣大歲數的人吧？這不是姐弟戀吧？這都簡直成了祖孫戀了！
既然我們否定了蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情，也否定了蘇茉兒與伍次友的戀情——因為歷史上沒有伍次友這個人，新的問題就出現了：蘇茉兒在康熙皇帝的一生中，到底起著什么作用呢？
二、蘇茉兒的作用——康熙皇帝身邊最重要的女人
在這兒我們就要說到，其實在電視劇《康熙王朝》當中，我們一而再在而三的說，蘇麻喇姑這個角色相當重要！但是，歷史上的蘇茉兒——蘇麻喇姑的原型，她對于康熙皇帝的重要性表現在哪些方面呢？
我可以這么說，電視劇《康熙王朝》當中，蘇麻喇姑這個角色已經很重要了，但是表演的還完全不夠！因為在真實的歷史上，蘇茉兒或者“蘇麻喇姑”這個人可以說是整個康熙王朝、康熙皇帝身邊的第一的——最重要的——女人！
也就是說，在某種程度上，蘇茉兒這個人，從她對整個康熙王朝、康熙皇帝的實際作用和影響方面來說，我們可以說，蘇茉兒這個人完全超過了孝莊太皇太后。
那么，這么重要的一個女人，是像電視劇《康熙王朝》當中的那一種重要方法嗎？時時刻刻陪伴在康熙皇帝左右，這么溫和的去安慰康熙皇帝，是這種感覺嗎？還是其實是能夠起到一生的成長當中的那一種作用？
當時是后者。在真實的歷史中，蘇茉兒這個人她的作用表現以下四個方面：
三、蘇茉兒是康熙皇帝生命中的一個最重要的守護者
關于這個方面，我們前面已經交代過了，我們說，在愛新覺羅·玄燁還不是康熙皇帝的時候，他得了天花絕癥，他的奶奶、當時的孝莊皇太后與他的父親順治皇帝把他給扔了，扔到福佑寺里面，聽天由命、任其發展了。
所以，從這個時候起，就一直是蘇茉兒在照顧著愛新覺羅·玄燁，直到愛新覺羅·玄燁徹底康復，后來成為一個偉大的皇帝——康熙皇帝，康熙皇帝還開創了中國歷史上時間最長的盛世時代——長達一百三十多年的康乾盛世！
從某種意義上說，沒有蘇茉兒，也就沒有后來的康熙皇帝——這個大清朝在位時間最長的一個皇帝——當了六十一年皇帝的康熙皇帝；而如果沒有康熙皇帝，也就肯定沒有后來長達一百三十多年的的康乾盛世！
四、蘇茉兒是康熙皇帝成長過程中最為重要的老師
.順治皇帝——不合格的學生
其實，我們前面也曾經講過，我們也曾經說到，在康熙皇帝的父親——少年順治皇帝剛剛登基的時候，康熙皇帝的奶奶、當時的孝莊皇太后與攝政王多爾袞就給這個少年順治皇帝準備下了好三滿兩漢一蒙六位老師——結果，就教出了一個整天鬧著要出家、當和尚的情圣皇帝——順治皇帝。
所以，到了后來，這個孝莊皇太后也在想著，我這個兒子怎么能夠這樣？這么多的天下飽學之士，他們都這么有學問，他們怎么把我兒子給教成這模樣了呢？她在自我總結，問題到底出在了哪里？
最后她也覺得，問題出在孩子不快樂。你說，雖然這個順治皇帝他的確是個皇帝，但是他不快樂：天天跟他見面的人，他都很不熟悉，你說他能快樂？這些飽學之士，見到了順治皇帝的面，就給順治皇帝上課，你說他能快樂？
所以，這個孝莊皇太后——現在已經是孝莊太皇太后了，她就在總結。最后她決定：我要找一個老師，這個老師要是異性、會哄孩子、要什么學問都懂的人，讓她來教我的孫子愛新覺羅·玄燁——也就是康熙皇帝——學習文化知識。
.蘇茉兒承擔起教育康熙皇帝的重任
這個孝莊太皇太后遍選天下的結果，最后只選定了一個人，這個就是康熙皇帝的啟蒙老師蘇茉兒。為什么會選中蘇茉兒去做康熙皇帝的啟蒙老師呢？
因為蘇茉兒符合孝莊太皇太后所提出的上述所有的要求：第一、蘇茉兒是異性；第二、蘇茉兒會哄孩子；第三、蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語言。
關于蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語言的問題，我這里解釋一下：
蘇茉兒本身就是蒙古人，所以，蘇茉兒本人對于自己的民族語言——蒙語——是很熟悉的。
此外，當時中國境內各民族的人民幾乎都會漢語，蘇茉兒也不例外，她的漢語水平也很高。
然后，蘇茉兒隨著當時的莊妃進宮，馬上就學了滿語——根據歷史記載，蘇茉兒的滿語在當時的朝廷中可是第一位的。看來，蘇茉兒的第三語言說的倒是很好的。
.滿文的創制和蘇茉兒的滿文水平
我們在這里首先介紹一下滿語和滿文的歷史。滿語為滿洲族所使用的語言。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿文是在蒙古文的基礎上加以改進而成的一種豎直書寫的拼音文字。根據滿洲實錄記載，年努爾哈赤命額爾德尼將蒙古文字借來創制滿文。雖然努爾哈赤的顧問反對，努爾哈赤仍然繼續把蒙古文改為無圈點文字(滿:tongkifukaakuuhergen),也稱老滿文(或稱為舊滿文)。這種新文字通行當時的建州，為后金國的建立及滿洲族的形成有深遠的影響。后來達九海更增補了十二個字頭，并于老滿文字旁邊加以圈點，使滿文更加完善，這種新文字被稱為“新滿文”，并通行于后金。
因為滿洲人的語言文字是借鑒了蒙語的，所以蘇茉兒學起來特別方便，她當時的滿語水平已經超過了孝莊太皇太后。
在上述三種語言文字當中，蘇茉兒最拿手的是滿文的字體。蘇茉兒的滿文書法寫的的確是一絕，贏得了當時全宮上下的一致稱贊。
.水平頗高的康熙皇帝
在這兒，我們就得說說，清朝的皇帝大多喜歡舞文弄墨——康熙皇帝也不例外！直到今天，康熙皇帝也有很多墨寶留下來，這里面也有很多康熙皇帝的題字——滿漢都有。從這些康熙皇帝的題字中，我們很明顯可以看到蘇茉兒的影子——這正是蘇茉兒教育的成果！
雖然我們說康熙皇帝所受到的教育水平、康熙皇帝的學識水平、康熙皇帝的治理國家的水平都很高，這里面的確有康熙皇帝本人的因素——的確是天姿聰明的因素；但是不可否認的是，康熙皇帝的成功，也是和蘇茉兒對康熙皇帝的教育密不可分的——也就是說，康熙皇帝之所以成功，蘇茉兒起了很重要的作用！
正如嘉慶年間有一個名字叫做昭梿的人——他寫了一本書叫做《嘯亭雜錄》——所說的那樣，“仁皇帝幼時，賴其(指蘇茉兒)訓迪，手教國書。”這里的仁皇帝，指的就是康熙。
還不僅僅限于這些，蘇茉兒對康熙皇帝的教育除了有一個文字的基礎之外，更重要的她在教育康熙皇帝學習文字的過程當中還從全方面的對康熙皇帝進行了養成教育。
.杰出的教育家蘇茉兒
所以你看，蘇茉兒教育出來的孩子就跟三滿兩漢一蒙六個人老師教育出來的孩子不一樣，你看那個孩子情圣皇帝順治，想出家，二十幾歲暴斃身亡。你看這個孩子康熙皇帝當了六十一年皇帝，一生兢兢業業，開創了康乾盛世。
從這個意義上來講，蘇茉兒也是一個教育家，一個杰出的教育家。不僅如此，蘇茉兒還是素質教育的一個身體力行者——在那個時代我們說沒有素質教育這個詞，但是她的確是開素質教育之先河的一個人。所以，蘇茉兒能培養出來康熙這樣的一位偉大的皇帝！
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