遠(yuǎn)古時(shí)代的蜀國(guó)，第一個(gè)稱王的，是蠶叢，他從黃帝妻子嫘祖那里學(xué)習(xí)了養(yǎng)蠶的技術(shù)后，就教自己部落的百姓養(yǎng)蠶。因此他就被稱為“蠶叢”。
這個(gè)部落的人隨著他們的王蠶叢到處遷移，蠶叢所到的地方，那里馬上就成了熱鬧的蠶的市集。最后他們?cè)谑竦囟ň印?br />蠶叢這一族人，眼睛生得很特別，是向上直豎的，他死后用石棺埋葬，人民也都仿效他的辦法，死后用石棺埋葬。后人稱這種用石棺埋葬的墳，叫做“縱目人家”。
蠶叢以后的一個(gè)王，叫柏灌，此后的王，叫魚(yú)鳧。魚(yú)鳧去世以后，蜀地就一直沒(méi)有出色的領(lǐng)袖。
不知道過(guò)了多少年，忽然有一個(gè)男子，從天而降，落在朱提（四川省宜賓縣西南）地方，自稱叫做杜宇。那時(shí)候恰巧有一個(gè)女子，名叫利，也正從江源（今四川省松潘縣西）地方的井水里涌現(xiàn)出來(lái)。這天造地設(shè)的兩個(gè)奇人，便結(jié)婚做了夫婦。
百姓知道天降奇人，認(rèn)為他是上天派給蜀地的王，于是杜宇被立為蜀王，號(hào)望帝。
望帝在位的時(shí)候，很關(guān)心百姓的生活，教導(dǎo)人民怎樣種莊稼，時(shí)常叮囑大家要抓緊天時(shí)季節(jié)，不要耽誤了田里的生產(chǎn)。但最令他操心的是水災(zāi)。
那時(shí)蜀國(guó)常常鬧水災(zāi)，望帝雖然日夜憂心，但一時(shí)想不出很好的辦法來(lái)根治水患。
有一年長(zhǎng)江又發(fā)大水，忽然從洶涌的江水里逆流浮上來(lái)一具男子的尸首。大家見(jiàn)了都很奇怪，因?yàn)槭卓偸琼樍鞒赂〉模麉s逆流往上浮，便把他打撈起來(lái)。更奇怪的是，剛被打撈起來(lái)，尸首就復(fù)活了，自說(shuō)他是楚國(guó)地方的人，名叫鱉靈，不知道怎么的，在江邊行走時(shí)，不小心失足落水，便從楚國(guó)一直浮到了這里。
望帝聽(tīng)說(shuō)江水送來(lái)了個(gè)怪人，也暗暗稱奇，便叫人把他帶來(lái)相見(jiàn)。兩人見(jiàn)面，談得情投意合，望帝覺(jué)得鱉靈這人不但聰明，而且還很懂得水性，在這常有水災(zāi)為患的地區(qū)，是用得著這種人才的，因此便叫他做了蜀國(guó)的宰相。
鱉靈做宰相沒(méi)有多久，一場(chǎng)大洪水終于暴發(fā)了。玉壘山阻擋住了水流的通路，郁積而成可怕的洪水。蜀地的百姓祈禱上天、拜祭龍王等等，都毫無(wú)用處。
望帝就叫鱉靈去治理洪水。鱉靈學(xué)習(xí)了大禹治水的方法，以疏導(dǎo)為主，帶領(lǐng)大家在玉壘山中鑿開(kāi)一條通路，使洪水順著岷江暢流下來(lái)，宣泄于平原上的各個(gè)支流，這才解除了水患，讓人民得以安居樂(lè)業(yè)。
當(dāng)鱉靈治水回來(lái)，望帝因?yàn)樗嗡泄Γ蛯W(xué)習(xí)上古的堯舜，自愿把王位禪讓給他，自己跑到西山去隱居起來(lái)。鱉靈受了禪讓，號(hào)稱開(kāi)明帝，又叫叢帝。
望帝雖然隱居了，但仍然關(guān)心百姓的生活疾苦。他死了以后，化身為一種小鳥(niǎo)。每到淆明、谷雨、立夏、小滿等農(nóng)忙季節(jié)，就飛來(lái)田間一聲聲地嗚叫。人們聽(tīng)見(jiàn)這種聲音，都說(shuō)：“這是我們的望帝杜宇啊！”于是互相勉勵(lì)：“是時(shí)候了，快撒種吧！”或者說(shuō)：“是時(shí)候了，快插秧吧！”
望帝生前愛(ài)護(hù)人民，教人民怎樣種莊稼，死了以后，還惦念著人民的生活，所以他的靈魂化做了杜鵑鳥(niǎo)，杜鵑鳥(niǎo)的另一個(gè)名字就叫做杜宇。
鱉靈稱帝后，王位一直傳到十二世。秦國(guó)的秦惠王野心勃勃，使用美女和黃金引誘蜀王，很快就把蜀國(guó)吞并了。
這時(shí)，那望帝靈魂變化的杜鵑鳥(niǎo)，眼看故國(guó)破滅，無(wú)計(jì)可施，心里的怨恨化做聲聲悲鳴，在每年桃李花開(kāi)的二三月，對(duì)著清風(fēng)明月叫道：“不如歸去，不如歸去。”蜀地的百姓一聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫，就會(huì)說(shuō)，我們的舊君望帝又在懷念故國(guó)了。
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