在中華人民共和國(guó)成立后大規(guī)模的民族調(diào)查期間,在藏南珞巴族地區(qū)采集到的各種傳說中,有一個(gè)名為《五兄弟的傳說》:
很早以前,世界上到處都是水,浩瀚的海洋中有一個(gè)頂天立地的孤島,叫“白馬崗”。那個(gè)時(shí)候,天上有個(gè)太陽,曬得地上冒火,水在減少,慢慢露出了好多平原和丘陵,世界就是這樣形成的。
一個(gè)暴雨天,太陽的兒子達(dá)西和月亮的女兒亞姆同時(shí)降落下來,那時(shí)地上沒有樹,也沒有莊稼,更沒有人和動(dòng)物。他倆住在巖洞里,看天是藍(lán)的,水也是藍(lán)的,景色美極了。他們結(jié)婚后,五年連生五個(gè)兒子。沒有幾年,五兄弟都長(zhǎng)大了。他們把頭發(fā)撒落在地上,長(zhǎng)出了茂密的森林,他們的糞便變成了群山,他們的尿匯成了條條江河和湖泊,稻種是從仙鳥嗉中長(zhǎng)出來的,野牛、黃羊是指甲變成的。五兄弟從此不再挖草根度日了,有糧食吃,身上有樹葉遮羞,日子過得怪不錯(cuò)的。
可是,新問題又出現(xiàn)了,成群的野獸從面前跑過,就是捉不住。大哥說:咱們沒有肉吃,生活夠苦了,咱們分家吧,各自想辦法。老二附和長(zhǎng)兄的意見。三個(gè)弟弟再三勸說,沒有挽留住大哥和二哥。他們倆朝著樹葉指的方向走去。二哥在波堆(今波密一帶)患病留下了。大哥聰明,身體也好,走了好多好多個(gè)“克土”天(為一個(gè)克土,是珞巴人的最大數(shù)字),到了峨眉山,在那里住下了。大哥和二哥都與猴子結(jié)婚,生了很多很多的后代。
后來,老三、老四和老五也因不和,分了家。老四往西遷徙到門隅和主隅(今不丹),老五往東在察隅定居下來。只有老三,珞巴的祖先不愿離開家鄉(xiāng),繼續(xù)住在山洞里。有一次,珞巴的祖爺被藤絆了一跤,從中得到了啟示,制成了弓箭,此后可以隨心所欲地獵取各種野獸,生活更好了,就這樣珞巴人在珞瑜地區(qū)繁衍至今。
這個(gè)傳說中的五兄弟,分別就是漢人,藏人,珞巴人,門巴人,僜人。
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