“蓮宗五祖”釋少康

少康（約公元—年），又名山康，俗姓周，唐代縉云仙都山人。是佛教中被其它各宗派能普遍接受、在民間影響最大的法門(mén)——凈土宗（蓮宗）[注一]七祖[注二]中的第五代宗師（宋《佛祖統(tǒng)記》卷二十六）。他自行志高行苦，化他不遺余力。在佛教，特別是凈土宗史冊(cè)中，享有非常崇高的地位。因此說(shuō)，少康大師是我們縉云一位名聞古今中外的大名人。

少康出世

唐代開(kāi)元天寶間，縉云九曲溪畔、仙都山腳有一小村，村邊婆媳巖依依、鼎湖峰挺拔，山青水秀，真乃人間仙境。話說(shuō)村中有一周姓后生，娶妻羅氏。男耕女織，夫唱婦隨，小生活過(guò)得和諧安樂(lè)。特別是周羅小兩口樂(lè)善好施，很受左鄰右舍的夸獎(jiǎng)和敬頌。美中不足的是，周羅夫妻結(jié)婚數(shù)年，未曾孕育。為此，周羅夫妻常到靈山寺求神拜佛。
一日午后，羅氏一時(shí)倦怠，不覺(jué)睡著。剛合上雙眼，便恍恍地睡去。須爾，似有仙人相邀并在前引路，羅氏悠悠蕩蕩隨其前往，至一所在，但見(jiàn)奇峰(即鼎湖峰)直插云霄，秀水清澈見(jiàn)底，縹緲天香爛漫，繽紛仙蕊仙花。五彩祥云開(kāi)處，金童玉女和眾多女仙擁簇著一位蛾眉橫翠、眼似雙星、蘊(yùn)威含笑、荘嚴(yán)生春的女菩薩，緩緩從云頭飄然而下。只見(jiàn)那女菩薩胸前懷著一朵金光閃閃的青色蓮花迎面而至。羅氏心頭一驚——這不就是在靈山寺拜佛時(shí)常看到的大慈大悲觀世音菩薩嗎？慌忙合掌，連連跪拜。女菩薩叫玉女將羅氏扶起，然后把青蓮花交給羅氏，并囑之曰：“這朵青蓮花乃吉祥之物，今賜于你，當(dāng)生貴子，冀愛(ài)護(hù)之。”羅氏激動(dòng)地接過(guò)青蓮花，并把它緊緊抱在懷里。正千恩萬(wàn)謝之間，竟自醒來(lái)。自此，羅氏懷孕的跡象漸漸顯露出來(lái)，隨之腹部也慢慢地大了起來(lái)。周羅夫妻心中時(shí)時(shí)感念女菩薩送子之恩，拜佛禮佛更成了她家的頭等大事。羅氏懷孕后，身體倒也強(qiáng)健，只是凡魚(yú)肉一類葷腥，一點(diǎn)也入不了口。就是平日最愛(ài)吃的東西，只要是葷的，一看見(jiàn)便要起惡心，勉強(qiáng)吃得一點(diǎn)兒，就會(huì)連苦膽汁都嘔吐出來(lái)。這也是有些孕婦常有的事，所以大家也不以為怪。如此一天天過(guò)去，冬盡春來(lái)，不知不覺(jué)就到了羅氏的產(chǎn)褥之期。這一天，有許多五色彩鳥(niǎo)飛聚在屋前的大樹(shù)上，鳴叫聲聲如奏仙樂(lè)。羅氏的產(chǎn)房?jī)?nèi)則遍布青色光彩，并散發(fā)出淡淡的荷花芳香。隔不多時(shí)，羅氏便產(chǎn)下一個(gè)兒子。這小孩容貌端莊，啼聲洪亮，非常可愛(ài)。周羅夫妻因夢(mèng)見(jiàn)女菩薩授蓮花而后懷孕，做產(chǎn)時(shí)又荷香陣陣，遂將兒子小名叫做蓮兒。

少康出家

自從蓮兒出生起，周羅夫妻整天樂(lè)呵呵地圍著兒子忙這忙那，悉心養(yǎng)育。白白胖胖的蓮兒，天庭飽滿、地廓方圓、眼碧唇朱、人見(jiàn)人愛(ài)，都說(shuō)他很有福相，日后必定大富大貴。蓮兒幼時(shí)不頑鬧，經(jīng)常含笑端坐，只是長(zhǎng)到七歲，還未曾開(kāi)口說(shuō)話，父母心中好生納悶。
一日，羅氏帶他到靈山寺拜佛。在寶殿里面，蓮兒看看這個(gè)菩薩，拜拜那個(gè)菩薩，最后在一尊大佛面前合手凝視，許久不肯離去。羅氏見(jiàn)了感到奇怪，便隨口戲問(wèn)道：“你認(rèn)識(shí)這尊菩薩嗎？”不料蓮兒小手一指，忽然開(kāi)口說(shuō)：“這是釋迦牟尼佛。”蓮兒出生后一直沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，以前也沒(méi)見(jiàn)過(guò)菩薩塑像。這第一次見(jiàn)到菩薩，第一次開(kāi)口說(shuō)話，就說(shuō)出佛祖尊號(hào)，羅氏甚感驚詫，摟著蓮兒，熱淚直流滿面。回家的路上，羅氏聯(lián)想起自己懷孕前的夢(mèng)境……。晚上，羅氏與丈夫商議，一致認(rèn)為蓮兒是宿具善根，與佛有緣。便擇了一個(gè)黃道吉日，依依不舍地送蓮兒到仙都山的靈山寺出家，老和尚將蓮兒法名取為少康。
少康在靈山寺自己一心禮佛的同時(shí)，還經(jīng)常誘教隨大人前來(lái)拜佛和在寺院周邊山崗和溪邊草地上放牛的小伙伴吟念“阿彌陀佛”。真是時(shí)光如水，光陰似箭.