在上虞道墟，有一座并不太高的山，叫做“稱山”；稱山北面，有一條并不太寬的江，叫“曹娥江”；江的北面，有一個并不太大的漁村，叫“立海”。其實：這“稱山”原名叫作“金牛山”，這“立海”就是如今隔江相望的瀝海鎮，提起這“金牛山”和“立海”，還留傳著一段鮮為人知、美麗動聽的故事哩：
“金牛山”，“牛”頭朝南，“牛”尾朝北，唯獨整個“牛”身凹陷于西，凹名謂之“獅過岙”。岙的正中，矗立著一棵高十多米，須五六人合抱的大樟樹，那樹身：既高大宏偉，廷拔秀麗；又斑駁脫落，老態龍鐘。在離地面到兩米多高的分叉處，有一個能容納二、三人的大樹洞……凡生活在這里的人們都知道：這是一棵拴牛的樁，要是沒有它，“金牛山”這只大金牛啊，恐怕早就入海了。
相傳：在很久很久以前，這里既沒有什么山，也沒有什么海，由于一年四季風調雨順，在一望無邊的平原上，到處顯現出一派五谷豐登、牛羊成群、鳥語花香的美好景象。多少年來，這里一直是生命的綠洲。而生活在這里的子民們，更由于國泰民安，加上男女老幼人勤手快，歷來過著豐衣足食的生活。一年年，一代代，年年代代，人們寵受著上蒼的特別庇護，在這里繁延生息，真可比世外桃源，人間天堂！
也不知到了何年何月，哪朝哪代。這里的人漸漸變得懶、饞、占、貪起來，喏大一個洲縣，竟成了盜匪賊窩、淫窯賭殿。但見那男的不思耕作，卻想大酒大肉；女的不思縫織，卻想穿金戴玉。做官的貪得無厭，敲詐勒索；有錢的吃喝嫖賭，花天酒地；貧窮的偷盜擄掠，殺人放火。只可憐：好端端一方土地，一剎時被糟蹋得雞飛狗跳，鬼哭狼嚎，一派烏煙瘴氣，好不凄涼！
當方土地，自知治理無方，有負天意。但事已至此，再不敢隱瞞，只得將實情奏知玉帝，于是，天庭震怒，召集諸多仙臣，聚議如何整治這一方土地上的生靈。玉帝下旨：由南海龍王前往，即刻將這里淪為滄海，所有生靈，一律葬身海底，萬世不得超生！
南海龍王奉旨回到龍宮，喝足海水，意欲前往赴命，適逢觀世音菩薩和她的金童玉女，攔住龍頭，要他暫且回去，待三個月后再施法，龍王不敢違抗圣命，可又礙于菩薩的面子，只得哀求菩薩在玉帝面前，為他開脫“抗旨”之罪。娘娘叫龍王放心：這是一件附合天意民心的大好事，日后定有善報。
卻說觀世音菩薩離了龍王，駕起祥云，從南海趕至那座將由平地夷為大海的城堡，一搖身，變成一個白發富商，（金童玉女變成二個伙計），然后在城外的一個藕池中，隨手摘取一片荷花扔于湖中，那花片立即變成一條大船，船上裝滿了一缸缸黃澄澄，香噴噴的菜油，二個伙計撐著大船，哼著山歌，滿面春風地將大船開進了城里。
適逢早市，大街上人頭竄動，叫買叫賣聲陸續不絕，在街面南首，有一座廟宇，里面端坐的正是觀世音菩薩的佛像，可是這里的人們早已無心拜佛，但見那佛身上全是蜘蛛網和塵埃。廟的左廂房原是供香客歇息用的房子，如今已被一個姓梁的屠夫占用做為肉鋪；廟的右廂房原是香客們用齋的地方，如今那灶上灶下早已成了鼠蛇藏身出沒之處。那富商來到右面廂房，叫伙計收拾了一下房子，將船上的菜油全都搬進了屋，并在這里安端了下來。
第二天，他在廂房門口掛起了“菜油鋪”的招牌，并注明：“每個銅鈿一份。”起初，這爿鋪子并未引起人們的注意，后來，是那左廂房賣肉的梁屠夫，在閑著時，拿著一個小茶盅，試著用一個銅鈿去買油，結果得了滿滿的一小盅；那姓梁的嫌少，又拿了一只小碗，又用一個銅鈿去買油，結果又得了滿滿的一小碗；那屠夫覺得便宜后，又去家里拿了一只大碗，再用一個銅鈿去買油，結果還是得了滿滿的一大碗……
消息不徑而走，一下子傳遍了整座城堡，于是，遠近百里，從早到晚，陸陸續續都有人到這里來買油.那男的、女的；老的、少的；有用小碗的、大碗的、臉盆的、孟盂的；有去了又來的、 來了又去的。從早到晚，川流不息。在“菜油鋪”門口排起了長蛇似的隊伍。說來也怪，只要你拿出一個銅鈿，不論器皿有多大，那兩個呆伙計，總是將它裝得滿滿的，毫不吝嗇。而那一大船菜油，始終是舀不完的。
再說在離城三里的地方，有一間孤零零的破草房，里面住著一對孤兒寡母，那男的名叫章全德，年僅十六歲，靠要飯來養活他那年逾五十的瞎眼娘。這一天，全德要飯來到城南，見那里一長串排著一支長蛇似的隊伍，一問，方知是在買油，想自己連日來，靠討來的剩菜冷飯給母親吃，實在對不起娘親，今日何不也將討來的銅鈿花一個，買一點回去，再弄一點菜葉片，下鍋炒一碗，也好讓娘油一回！.aigushi.想到這，他拿出一只破碗，用衣服擦拭干凈，就排在了隊伍的最后面。
等啊等，等啊等，一直等到正午，方才輪到他，伙計接過他的銅鈿和破碗，二話沒說，給他滿滿地舀了一碗。
全德手里捧著這碗油，高高興興地回家了，由于碗是破的，油又裝得太滿，走起來很不方便，那三里路，足足花了他二個多時辰。母親聽到全德進門的聲響，問道：
“全德，你為什么回來得這么遲？”
“母親，今天我去城里要飯，見城南首新開了一爿菜油鋪，買的人很多，所以也排隊買了一碗。”全德將碗遞到母親跟前，想讓娘親聞一聞那菜油的芳香。
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