或許由于被山崩震傷了心肺，或許由于統(tǒng)治體系遭到了破壞，不久，帝顓頊一命嗚呼，與他的九名嬪妃合葬在北方大荒中的附禺山，墳丘方圓有三百里。當(dāng)北風(fēng)吹得泉水涌溢時(shí)，有一條蛇會(huì)變成半枯的魚(yú)，帝顓頊的魂魄就趁此機(jī)會(huì)附在魚(yú)的身上復(fù)活。復(fù)活的帝顓頊半邊是人，半邊是魚(yú)，人稱(chēng)魚(yú)婦。泉水恢復(fù)平靜，魚(yú)兒復(fù)化為蛇，帝顓頊又魂飛魄散，不知所之了。
代替帝顓頊行使主宰神職權(quán)的是其堂兄弟帝嚳。帝嚳又名帝俊，他的父親叫矯極，祖父叫玄囂，玄囂是黃帝和嫘祖的大兒子。
帝嚳娶了四個(gè)人類(lèi)女子為妻：娶于有邰氏的女子姜原因踐踏巨人足印，受感應(yīng)而結(jié)孕，產(chǎn)下周族始祖后稷，后稷的十六世孫周武王建立了周朝。娶于有娥氏的女子簡(jiǎn)狄因吞下燕子蛋而懷胎，產(chǎn)下高族始祖契，契的十四世孫成湯建立了商朝。娶于陳豐氏的女子慶都生下了堯。娶于鯫訾氏的女子常儀生下了摯。
帝嚳在天上也有兩位夫人，一位是太陽(yáng)女神羲和，一位是月亮女神常羲。常羲替他生了十二個(gè)月亮女兒，羲和替他生了十個(gè)太陽(yáng)兒子。
太陽(yáng)女神的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽(yáng)天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內(nèi)有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹(shù)。十個(gè)太陽(yáng)九個(gè)泡在樹(shù)下水里，一個(gè)棲于樹(shù)上，輪流上崗，一個(gè)回來(lái)了，另一個(gè)才出去，所以太陽(yáng)共有十個(gè)，每天和人們會(huì)面的卻只有一個(gè)。
每次出勤，都是由太陽(yáng)女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽(yáng)車(chē)，載著太陽(yáng)兒子由東向西運(yùn)行。當(dāng)太陽(yáng)在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹(shù)時(shí)，叫做晨明；升至扶桑樹(shù)頂，登上媽媽預(yù)備好的太陽(yáng)車(chē)，將要出發(fā)時(shí)，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以后每經(jīng)過(guò)一個(gè)重要地方，都有一個(gè)代表時(shí)間的名目。羲和一直將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽(yáng)自己行走了。可是媽媽總不放心，一定要坐在車(chē)上，看著愛(ài)兒走向虞淵，進(jìn)入昧谷，等到最后幾縷陽(yáng)光灑上了昧谷水濱的桑樹(shù)梢、榆樹(shù)梢，她才駕馭空車(chē)，伴著清涼的夜風(fēng)，穿過(guò)繁星和浮云，回歸東方的湯谷，準(zhǔn)備伴送第二天出勤的兒子，再開(kāi)始新一天的行程。(童話(huà)吧:/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留!)
十個(gè)太陽(yáng)兒子，天天由媽媽護(hù)送，按照嚴(yán)格規(guī)定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長(zhǎng)大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的統(tǒng)冶權(quán)傳給他，讓他做人類(lèi)的帝王。
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