人生有三態(tài)：冷漠、輕浮和奔騰

水有三態(tài)：固態(tài)的水；氣態(tài)的云；液態(tài)的冰。人生也有三態(tài)：冰一樣冷漠的悲觀人生；云一樣輕浮的游戲人生；水一樣奔騰的追求人生。 人的生命只有一次人們對自己唯一的一次生命的種種看法，形成了不同的人生觀，隨之就有了因人而異的人生表現(xiàn)。與數(shù)以萬計的人類史相比，與數(shù)以億年計的地球史相比，與永恒無垠的宇宙相比，人的生命短暫如彈指一揮，如白駒過隙，如金圣嘆所言“幾萬年皆如水逝，云卷.風馳.電掣.無不盡去”何況人呢？加之天有不測風云，人有旦夕禍福，如佛語省人的。諸行無常，生命如過客。人人都準備隨時與人生告別。于是悲觀的人渭嘆，人生幾何，人能和為？功名利祿皆為身外之物，生不帶來，死不帶去，即使處心積慮，嘔心瀝血，一切還歸一個“空”字，生命的存在和擁有等于一個虛無的“”于是面對這空無的人生，他們用空無的悲涼態(tài)度，視生如死，碌碌終生，不自覺地放棄了人生。 也正因為生命只有一次，有人對人生的思慮得出了相反的結論，既然人生如夢，稍縱即逝，何不占有它，享受它呢？人生大舞臺，索性痛快游戲，隨心表演，盡情揮霍吧！在這些人中，一種人僅以自己靈魂的軀殼——身體和生命的材料——時間為代價，游戲自我，游戲生活。沒有人生的目標和準則，只能玩一玩輕浮的浪漫和淺薄的瀟灑，而另一種人有著過強的占有欲，為得得超出常人的一切，唯利是圖，貪得無厭，甚至喪心病狂，坑蒙拐騙，在萬人的唾罵聲中，只圖自我感官的滿足。這些人更多游戲了別人。游戲了社會失去了人生的根。 盡管社會上虛無人生的悲論不絕如縷，游戲人生的“高見”隨處可聞，但珍愛人生，執(zhí)著于人生的教誨，也淳淳在耳。孔夫子正因熱愛生命才在河邊感嘆：“逝者如斯夫”。灑脫如“仙”的李白也不得不發(fā)出“天生我才必有用”的呼喚。貝多芬雖在說“不知道死的人真是可憐蟲”。但他耳聾后也不放棄對音樂的執(zhí)著，所以，我們不能不認為；能專注與人生的每一寸光陰并能執(zhí)著追求一個不僅對自己，更對人類有益的目標，在對人生的充實，完善，創(chuàng)造和奉獻中，才能體現(xiàn)唯一的一次我對生命的感悟: 生命的價值。對人生徹底悲觀的人很少，一時一事的消沉只能算作煩惱，真正視自己的生命和軀體如兒戲的人也并不多，而只有充滿活力和朝氣的執(zhí)著追求人生，才是生命的主流，這些人才是人類的脊梁，即使哪一天與人生告別了。他們已經無愧于別人，無愧于自己，無愧于這唯一的一次生命。