西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大的宴會。幾輪酒過后，他向群臣提出一個問題：“大家都說說，我為什么會取得勝利，而項羽為什么會失敗？”大臣高起、王陵等人說：“您派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地，給立大功的人加官封爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，將士打了勝仗，他也不給獎勵，心胸狹小，容不下有才能的人，所以他才失敗。”漢高祖劉邦聽了，點點頭說：“你們說的有道理，不過我最重要的取勝法寶是善于用人。比如吧，要說運籌（ｃｈóｕ）帷幄（ｗéｉｗò）之中，決勝千里之外，我不如張良；要說鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，供應(yīng)軍餉，不讓糧道斷絕，我不如蕭何；要說統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍，攻無不克戰(zhàn)無不勝，我不如韓信。這三個人，都是當(dāng)代的人中之杰啊。我能用他們之所長，這才是我取得天下的根本原因。可看看項羽呢，連一個范增他都用不好，還談什么擁有天下？”眾將紛紛點頭，打心底里佩服劉邦的高見。在“運籌帷幄”這個成語里，“籌”是計數(shù)的用具，多用竹子制成；“運籌”指出謀劃策；“帷幄”是指古代軍隊的帳幕。意思是張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。現(xiàn)在人們常用它來表示善于在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略，以取得成功。
語出《史記?高祖本紀(jì)》。這一典故說的是西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大的宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利?而項羽為什么會失敗?”高起、王陵認(rèn)為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，有人不利，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認(rèn)為他們說的有道理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房(古人有名，有字，子房為張良的字)。”意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說明張良心計多，善用腦，善用兵。
后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰(zhàn)爭。
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：“此當(dāng)有大手筆事。”俄而帝崩，哀冊說議皆淘所草。釋義用來贊譽寫作才能極高，并用來稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩賦都寫得很好，二十歲時便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次，桓溫為了試王殉的膽量，在大司馬府聚會議事的時候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指，四處躲避，唯有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動。桓溫感嘆他說：“面對奔馬而能穩(wěn)坐的，將來一定是個黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué)，趁幕僚們在議事的時候，派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時，他口若懸河，滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對照，發(fā)現(xiàn)他說的內(nèi)容與文稿上的相同，但文字沒有一句相同，不由對他十分欽佩。
一天晚上，王殉做了一個夢，夢中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來后，他對家里人說：“我夢見有人送我如同椽子那樣的大筆，看來有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實。就在這天上午，晉孝武帝突然死去，由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
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