傳國璽從出現(xiàn)至唐末,傳了多年。像這樣被歷朝傳遞了多年的歷史文物,世界史上也屬罕見。可惜的是傳國璽在五代時(shí)期突然失蹤。宋太祖陳橋兵變,受禪于后周,僅得后周兩顆國璽,未獲傳國璽。
春秋時(shí)期,楚國人卞和在荊山(湖北南漳縣西)砍柴,看見一只美麗的鳳凰棲在一塊青石上。傳說“鳳凰不落無寶地”,卞和認(rèn)定這塊青石是寶貝,就將它獻(xiàn)給楚厲王。誰知經(jīng)玉工辨識,被認(rèn)為是塊普通的石頭。厲王大怒,砍掉了卞和的左足。楚武王即位,卞和又去獻(xiàn)寶,仍被說是普通的石頭,又被砍去了右足。若干年后,武王的兒子文王即位了。卞和還想去獻(xiàn)寶,可是他失去雙腳無法行走了,便抱著“石頭”在荊山下哭了天夜。文王聽說這件事,派人接來卞和,剖開石頭,果然從中得到了一塊光潤無瑕、晶瑩潔白的美玉。文王將它精工雕琢成一塊玉璧,世人便用卞和的名字命名它為“和氏璧”。
幾百年后,楚國相國昭陽滅越敗魏,為楚國立了大功,楚威王就把和氏璧賞給了昭陽。
一天,昭陽率領(lǐng)百余賓客在赤山游玩。相傳赤山下的深潭,就是姜太公釣魚的地方。酒席宴上,昭陽應(yīng)眾人之請,把和氏璧拿出來讓大家觀賞。眾賓客見和氏璧玉光爍爍,照人顏面,都交口稱贊。這時(shí),忽然山下深潭中有丈余長的大魚和無數(shù)小魚躍出水面。眾人頓時(shí)爭相觀看。及至散席,和氏璧竟不翼而飛了。當(dāng)時(shí)縱橫家張儀還未發(fā)跡,正在昭陽門下做食客。昭陽手下人見張儀貧窮落魄,就誣賴他偷了和氏璧。結(jié)果,“嫌疑犯”張儀被鞭笞數(shù)百下,遍體鱗傷。但和氏璧依然杳無下落。“盜竊犯”是誰?千古無人可解。
余年后,趙國有個(gè)太監(jiān)繆賢,用兩黃金在一個(gè)外地客人手里買了一塊玉璧。后經(jīng)玉工辨認(rèn),才知道這塊玉璧就是無價(jià)之寶和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在繆賢之手,就從他手里把和氏璧奪去,據(jù)為己有。
秦昭襄王聽說和氏璧在趙國,也想得到這塊寶貝,就寫信給趙王,假說愿用座城池和趙國交換和氏璧。趙王不得已派藺相如懷璧出使秦國。
秦昭襄王見和氏璧純白無瑕、寶光閃爍,連聲夸贊。藺相如見秦王無意償城,用計(jì)拿回寶璧,約定秦王齋戒日后在正殿當(dāng)著各國使者、文武大臣的面交寶換城。藺相如回到使館,卻暗地命人帶著和氏璧偷偷潛回了趙國。 日后,秦昭襄王得知和氏璧已送回趙國,怒氣沖天。但殺了藺相如也不能追回和氏璧,反讓各國恥笑,只好將藺相如放回趙國。這就是膾炙人口的“完璧歸趙”的故事。事隔年以后,趙國終究還是被秦國吞并,和氏璧也就落到秦王嬴政的手里。
公元前年,秦王統(tǒng)一了中國,自稱“始皇帝”。皇帝的印璽自然要選用天下絕無僅有的寶貝才行。于是秦始皇命宰相李斯磨和氏璧做皇帝的印璽,稱之曰“傳國璽”。
公元前年,窮奢極欲的秦始皇巡游天下。龍舟行至湘山(湖南岳陽縣),突然,狂風(fēng)驟起,波浪滔天,龍船顛簸起伏,眼看就要翻船,秦始皇嚇得魂飛魄散,一個(gè)博士急忙呼叫:“趕快丟寶,祀神鎮(zhèn)浪!”秦始皇慌亂之間,掏出傳國璽丟入洞庭湖。少時(shí)風(fēng)浪暫歇,龍船攏岸。秦始皇登岸抬頭一看,前面山上有座紅磚古祠——“湘君祠”。相傳堯的女兒娥皇、女英,嫁給舜做妻子。舜南巡死在湖南,二妃追至湘水邊死去,后人在此立祠。秦始皇見祠大怒:“朕是世上人王帝主,圣天子出巡,理應(yīng)百神開道,大膽湘君,不來護(hù)駕,其罪非小,留爾祠廟何用!”一怒之下,命地方官將山上樹木統(tǒng)統(tǒng)砍倒,一把火燒掉了祠廟。
年以后,關(guān)東有個(gè)使臣赴咸陽公干,半夜經(jīng)過華陰平舒道。突然,路旁跳出個(gè)面目猙獰的怪物。怪物將一塊玉璧交給使臣,并說:“為吾贈(zèng) 池君,今年祖龍死。”說罷倏地不見。使臣又驚又怕,急赴咸陽如實(shí)奏聞。秦始皇取璧細(xì)觀,才知是八年前沉入洞庭湖的傳國璽。
傳國璽是怎樣從湖底回返人間的呢?對此,誰也說不清楚。大概因?yàn)槔习傩詹豢扒厥蓟实臍埍┙y(tǒng)治,編了上面一段故事來詛咒秦始皇。不久,大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義,終于推翻了秦王朝的統(tǒng)治。
公元前年,劉邦率兵攻入咸陽。秦王子?jì)肱鮽鲊t,敬獻(xiàn)給劉邦。劉邦掃秦滅項(xiàng),建立了漢朝。傳命將玉璽代代相傳,號曰“漢傳國璽”。
西漢末年,外戚王莽篡權(quán),做了皇帝。當(dāng)時(shí)因漢家小皇帝劉嬰才兩歲,傳國璽由孝元太皇太后代管。王莽就命弟弟王舜去長樂宮索璽。
孝元太后見王舜進(jìn)宮逼璽,怒不可遏,取出傳國璽狠命往下一摔,罵道:“得此亡國璽,看爾兄弟有何好下場!”王舜連忙拾起一看,傳國璽已摔缺了一角。后來王莽用黃金鑲補(bǔ),但任你巧奪天工,精鏤細(xì)琢,一塊完整的寶璧終究還是留下了缺痕。
短命的王莽政權(quán)滅亡以后,傳國璽復(fù)歸漢光武帝劉秀,史稱東漢。
東漢末期,十常侍作亂。漢少帝夜出北宮避難,倉促間未帶傳國璽。回宮之后,傳國璽竟不知去向。
不久,十八路諸侯討董卓,長河太守孫堅(jiān)攻入洛陽。夜間,孫堅(jiān)忽見城南有五色毫光直沖斗牛。近前一看,毫光來自一口水井,井欄上刻有“甄官井”字。井口閃閃發(fā)光,井內(nèi)蒸氣氤氳。孫堅(jiān)命軍士汲干井水,從井中撈出一宮裝打扮的婦人尸體。尸體仍未腐爛,婦人項(xiàng)下有一錦囊,內(nèi)有一金鎖扣著的朱紅小匣。孫堅(jiān)從中取出一方玉璽。該璽方圓四寸,上鐫五龍交紐,旁缺一角,用黃金鑲補(bǔ),下有篆文“受命于天,既壽永昌”。相傳此個(gè)篆字是秦宰相李斯親筆所書,刻在璽上的。孫堅(jiān)得到傳國璽,心生異念,也想靠“天命”嘗嘗做皇帝的滋味,下令撤兵回魯陽另作打算。誰料傳國璽并未給孫堅(jiān)帶來什么“天命”、“吉祥”,不久他就陣亡峴山。袁術(shù)乘孫堅(jiān)妻吳氏扶櫬歸里之機(jī),派兵半路攔截,搶去傳國璽。后來袁術(shù)死后,其妻扶棺奔廬江,遇著廣陵太守徐 ,依袁術(shù)先例辦理,也把傳國璽搶去。真所謂天理昭彰,一報(bào)還一報(bào)。
徐 把璽獻(xiàn)給了曹操。三國鼎峙,傳國璽屬魏。三國歸晉,璽歸晉。
西晉末年,是中國歷史上最混亂的年代。傳國璽就像被獵犬追逐的獵物,被不停地傳來傳去。每一次傳國璽的交替易手,就伴隨著一場血腥的廝殺。圍繞著傳國璽,閃電般的追逐戰(zhàn)愈演愈烈。
更可笑的是公元年,慕容俊攻克冉魏國的鄴城,宣稱獲得了傳國璽,改永和八年為元璽年,自己登上大燕國皇帝的寶座。實(shí)際上這只是一場自欺欺人的騙局。真正的傳國璽早被冉魏濮陽太守戴施派人偷偷獻(xiàn)給了晉穆帝。慕容俊只不過是想以此來欺哄老百姓,借“天命”來維持自己的統(tǒng)治而已。
后來隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一中國,奪得了傳國璽。經(jīng)過隋末農(nóng)民大起義,傳國璽又落入唐高祖李淵的手里。
傳國璽從出現(xiàn)至唐末,傳了多年。像這樣被歷朝傳遞了多年的歷史文物,世界史上也屬罕見。可惜的是傳國璽在五代時(shí)期突然失蹤。宋太祖陳橋兵變,受禪于后周,僅得后周兩顆國璽,未獲傳國璽。
從五代以后的來年間,各朝均有傳國璽被發(fā)現(xiàn)的傳說。如:宋紹圣三年,咸陽義在河南鄉(xiāng)掘地修舍,得一寶印。其印色綠如藍(lán),溫潤而澤,背螭紐五盤。上有“受命于天,既壽永昌”個(gè)篆字。朝臣蔡京等名官員奏稱:“此乃真秦制傳國璽也。”
明弘治十三年,戶縣毛志學(xué)在泥河濱得玉璽,陜西巡撫熊羽中說是傳國璽,把它獻(xiàn)給了明孝宗皇帝。
清初,故宮交泰殿貯藏方御璽,其中有方“受命于天,既壽永昌”的玉璽,人們也稱它是傳國璽。公元年,乾隆皇帝從中欽定寶時(shí),把那塊偽造的膺品——假傳國璽,剔除在外了。
真正的傳國璽到底怎樣失傳?又流落在哪里?千百年來,眾說紛紜,莫衷一是。也許隨著歷史的發(fā)展,終有一天人們會(huì)解開這個(gè)千古疑案。
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