閹人還可能偏思情欲，從而宣淫，他們即使完全喪失了性能力，也可能用手、口、工具等方法來玩弄婦女，甚至對女子進行性摧殘以發泄性欲。
古代宦官俗稱太監，是在宮廷中服務的閹人。宦官在中國古代有著濃墨重彩的一筆。最為人們所熟知的是明朝的宦官，其中既有七下西洋、居功至偉的鄭和，也有擅權亂政、穢亂后宮的魏忠賢。
其實，宦官的出現，本來是由于古代君主內宮后妃婢女眾多，可是又不能沒有男子服役，所以就閹割一些男子使他們入宮，既能使喚，又避免了可能發生的混亂的性活動。這種情況在階級社會中出現，實在是十分畸形、丑惡和殘忍的。有些人被閹割后做宦官，是被迫的；但后來一些人為了生計或為了飛黃騰達，也自宮以薦。宦官本非正式官員，不得干預政事，但由于他們中的一些人比較接近皇帝、皇后，得到這些最高統治者的寵信，有時也以國家大事和他們商量；在封建統治集團內部的權力斗爭中，當皇帝或一些貴族感到力量單薄時，也往往借助一些宦官的力量以克服危機，因此，在中國的歷史上，宦官常常形成了一股政治力量，不僅能左右帝王的生活，而且能決定國家的命運。在中國歷史上的宦官中，固然也有忠賢之士，但更多的是助紂為虐、為非作歹、甚至釀成大亂的卑鄙小人與陰謀家。古代性文化分析：從各地出土的不用種類的陶祖，反映了古代的對男性的性崇拜現象。
在古代，宦官走上政治舞臺，在漢、唐之際已經十分明顯了。有一些著名的事例，如西漢呂后時掌大權并成為宦官中第一個獲得爵位的張釋；在宣帝時掌握實權并形成了宦官集團的石顯，弘恭等人；包圍著安帝進行陰謀活動的李閏、江京；等等。到了唐朝，有被唐玄宗十分寵信的高力士；有在肅宗、代宗時搞宮廷政變、成為中國歷史上第一個宦官宰相的李輔國；還有殺害憲宗的王守澄和造成“甘露之變”的仇子良等。歷史上許多宮廷大事、陰謀活動幾乎都和宦官有關。可是，宦官勢力最大、最為猖獗的朝代莫過于明朝了，這是衰微的社會和沒落的統治集團的一大特點。在中國歷史上，宦官為禍雖以東漢、晚唐、明為最劇，但明代宦官之盛和東漢、晚唐不同之處是人數眾雜，從宮內走出宮外，爪牙深入社會各個角落；而且自鄭和、侯顯出使，王振、劉瑾任司禮監，設立東廠特務組織以來，代“天”行事，權勢極盛，以迄魏忠賢的生祠遍天下，世無其匹。而且，前代的宦官禍國只在宮廷之內，而明代的宦官則是直接危害社會，荼毒黎民，真是生靈涂炭遭萬劫不復之境了。明代的許多史實證明：用宦官以監邊則敵寇入，以之監礦則礦盜起，以之監稅則民變作，以之監場、監珠則國庫空，以之監軍則軍力弱，以之監民則民怨騰，以之御清則通敵，以之典鎮則降賊。總之，明朝的宦官是“無所不監”，“無所不亂”！宦官心理解讀：太監們不僅在生理上畸形，而且心理上也和常人有殊。他們喜怒無常，猜疑心重，有自卑心理，還有排外心理，太監和太監“抱團”。他們對于直接或間接影射“欠缺”的事物很敏感。
這些宦官為了發展自己政治上的勢力，就要投皇帝之所好，導帝淫樂，以得寵信；同時，還有這樣一個目的，即引誘皇帝縱情聲色而不理政事，這樣就便于宦官專權。至于這后一目的，宦官劉瑾就公開地向有些宦官暴露過。如前所述，明武宗是個極端荒淫無道的皇帝，他的穢惡行徑除了自身的原因外，也受了一些人的影響。前面已經說過那個色目人于永，還有個宦官江彬，他出身于北方萬里長城的宣府中，經常對武宗提及宣府中有許多樂師及美女，而將武宗偷偷地帶至宣府，使武宗沉湎女色，流連忘返，有幾個月都沒有回京處理國事。江彬投武宗之所好，千方百計地引誘、慫恿。有一次他對武宗說右都督馬昂的妹妹美艷，武宗便使召來，得之大喜，那時馬女已嫁畢指揮，且有身孕，武宗對此也置之不顧，由于寵此女，馬氏一門，無論大小，都賜蟒衣，內廷都呼馬昂為舅，聲勢頓盛。武宗也常去馬昂家飲酒，有一天在酒酣之際，武宗要馬昂召其妾，馬昂推托妾病，未出見，武宗十分不悅，馬昂之寵乃衰。誘使武宗墮落至極的還有一個宦官劉瑾。他和另外七個宦官聯合起來為非作歹，涂害生靈，而被世人稱為“八虎”。他向武宗推薦鷹犬、女人、摔角等玩樂，意欲皇帝養成淫樂的癖好。他還背著武宗排斥辭退一些老臣，并且趁著武宗耽于淫樂的機會，由他的心腹們幫助他鞏固地位，在一個相當長的時間里，皇帝對國家大事應作的批答都由他擅自作主，行使管理天下的大權，但是因為他是文盲，所以都將批答文件帶回府中，和他的妹婿以及心腹們商量，以后再寫批答，最后再交給被貶低職位而成為他的秘書的大學士去修飾他們的那些俚俗拙劣的文句。
歷史上“宦寺宣淫”現象無疑是宦官摧殘女性最為無恥的行徑。明英宗天順七年，協守大同東路都知監右監丞阮和娶妻納婢。又拷掠軍士甚酷，為其所訐，命錦衣官密察得實，上亦命宥之。
明朝末期的政治動亂和政治腐敗，但是卻和魏忠賢與客氏的性關系交織在一起。被閹割的宦官卻能和女人發生性關系，這實在是不可思議的，但是這種現象在歷史上卻大量存在。
當時的知鎮守太監不但逼奸民女，韋力轉還兩度奪人妻謀殺親夫，這說明有些太監淫欲熾盛，可能還有一定的性能力。但是，有些完全喪失了性能力的太監也要玩弄婦女，而且帶有性虐狂的心理，例如《野獲編》“宦寺宣淫”記載：近日都下有一閹豎比頑，以假陽具入小唱谷道不能出，遂脹死。法官坐以抵償，人間怪事，何所不有？“小唱”是教坊雛妓。那個太監用一個假陽具硬塞進這個可憐的小姑娘“谷道”即肛門，把她活活地摧殘死了。然而，這種慘絕人寰的悲劇在那個社會里決不是個別的。變態心理：閹人還可能偏思情欲，從而宣淫，他們即使完全喪失了性能力，也可能用手、口、工具等方法來玩弄婦女，甚至對女子進行性摧殘以發泄性欲。縱觀古今－變態心理仍然存在……宮廷中有那么多妃嬪等待著皇帝去寵幸，多得連皇帝也記不清；有那么多宦官，其中不乏曠男怨女，所以不在性問題上加強管理是不行的。這種管理，到了明代達到了一個相當嚴密與制度化的程度。可是，其中充滿了荒唐、壓迫和無恥。
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