在中國古代，由于科舉考試成績與名利、仕途直接掛鉤，作弊現象尤為嚴重。如何確保考試公平，各朝都有一套相應的辦法，其中以清朝的考試管理制度最為完備，考場紀律為“史上最嚴”……“準考證”上沒照片，如何辨識考生？
考試作弊最直接的方式，就是找人代考，古稱“代筆”，又稱“倩槍”、“槍手”。古代由于照片技術尚沒有發明，功能類似于現代準考證的“票卷”、“考憑”上是沒有照片的，考生憑票入場，槍手很容易混過去。
為防止有人鉆“空子”，清代考場實行“點名識認”。所謂的“點名識認”就是點名進場，對其進行辨認，這是考生入場必經的首道關口。入場前，在門外設序進牌，上面寫明牌數、省份名次，以便考生認明隨行，聽候點名識認。
古時的考場稱“貢院”，“點名識認”程序在貢院的最外一道“龍門”進行。點名好辦，識認不容易，守門人都是隨機新換的兵役，不認識考生怎么辦？考生要拿出“識認官印結”。“識認官印結”是古代流行的一種行政文書，上面蓋有官印，證明考生身份的真實性，防止冒名頂替。這種文書實際作用是一種擔保書，一旦出事，“擔保人”跟著倒霉。“識認官”就是擔保人，其姓名登記在點名冊上，叫到考生時他就出來辨認。這種辦法其實是一種原始的人工“人臉識別技術”，識認官臨場辨別無誤后會簽字放行。萬一識認官不到場，除了將其所報的試卷扣除以外，識認官也將被查處。對國子監、府學出來的特定人群的考生，也可由其老師（助教）一類考官認可的人員出來辨認。需要說明的是，不只考生這樣，凡進入考場的人員都要嚴查，或出示“印結”，或使用專用“腰牌”（臨時身份證）。沒有掃描設備，如何查出作弊工具？
經過識認后，考生還不能進入考場，要經過第二道關口“搜檢”（搜身和檢查所攜帶物品）。為了防止考生將作弊資料亦即古代所稱的“懷挾”偷偷帶進考場，甚至不顧及考生的隱私。
宋金時期，朝廷對“懷挾”行為開始嚴打，女真人建立的金國甚至采取“裸檢”手段，考生進場前“行沐浴更衣之法”。由于有悖斯文，脫衣解褲等手段并未被嚴格執行，一直到清代才又重視起來，搜檢時連內褲都要搜。
據清 《欽定禮部則例》（卷）《儀制清吏司·鄉會試場規》記載，順天府的鄉試和會試考生入場時，在第一和第二兩道門分兩次進行搜檢：“令搜檢人役兩行排立，士子（考生）從中魚貫而入。以兩人搜檢一人，務令士子開襟解襪。”后來更規定，考生必須穿規定服裝。
據《清會典事例》，當時懷挾手法五花八門：“或藏于衣帽，或藏于器具，且有藏于褻衣裈褲中者。”清朝最嚴的一次鄉試搜檢，出現于乾隆九年，在鄉試頭場，乾隆皇帝派出親近大臣數人前往監看，當場搜出懷挾人，在二場搜檢時又搜出人；臨時棄考的有多人。在考場外，“拋棄的蠅頭小卷堆積于墻陰路隅者，更不計其數。”經過這次檢查，清朝的考場紀律更嚴，對所有可能作弊的地方都作出明確規定，如對帶入的食品，“糕餅、餑餑各要切開”。甚至連考生所穿內衣內褲（褻衣、裈褲）都有強行要求：“裈褲綢布皮氈聽用，止許單層。”搜檢時，內衣內褲都要搜。曾有人就此舉提出異議，乾隆皇帝親自解釋：“設無所別，而一概從寬，則將來裈褲中竟成懷挾之藪矣。”意思是說如果內衣內褲不搜的話，那考生都把作弊資料藏那里了。每人一間號舍，如何防交換試卷？
之前進考場的兩道程序僅是例行檢查，防止考試期間作弊才是重中之重。
古代考場與現代不同，不是一人一張桌子，幾十人坐在一個考場，而是每人一個小房間，即所謂“號舍”。貢院平時都是關閉的，考試時會派士兵看守、巡查。在開考前，主管部門要安排專人對考場進行一番徹底檢查，除了清查安全隱患，最主要是檢查預先埋藏在考場內的作弊資料。
從進入號舍考試至交卷，最容易發生的作弊行為是換號、換卷、代考等?？忌蜆屖侄己戏ㄈ雸?，槍手把自己做好的卷子換給考生，稱為“龍門調卷”。為嚴防此類作弊出現，清朝考生坐號的編列都是隨機分配的，并有多人現場監視分配。監考人員直接監看對應某舍，姓名登記入簿，“倘有亂號等弊，即將某號原查官參處。”
考生在領試卷時，由換卷官驗明卷面。然后按指定通道，進入自己的號舍。進入號舍后，工作人員隨即“柵門鎖閉”。接下來，監考人員要進行查號，再次核對考生身份，由監臨、知貢舉、監試、提調等大小考場官員負責，分段嚴查，按照年齡、相貌逐一核對。沒有特殊情況，考生不能到號舍隨意走動。如果亂入號舍，一經發現，立即趕出考場。如果在場內制造不穩定因素，“照例黜革枷示”。考好交卷也有規定。交卷后，考生仍由規定的通道直接出來，不得任意駐足，偷歸號舍，也不準另入別號。沒有無線發射裝置，場外如何遙控作弊？
答題期間，最隱蔽的作弊手段是內外勾結。古代考場與現代一樣，一旦開考要全封閉，與外界完全隔絕。現代場外作弊，可以通過無線裝置遠程作弊，古代沒有這些高科技設備，槍手在考場外怎么知道考題然后將做好的卷子遞進場內？
由于槍手直接進入考場代考難度很大，危險系數極高，有的家長往往在考場附近給槍手租個房間，在場外替考生做卷子。試卷如何送出遞進？考場內外都有士兵把守巡查，即使沒人把守，也無法翻墻。貢院一般有三重墻，內外墻都鋪以荊棘，以禁攀爬，貢院別稱“棘闈”即由此而來。清《欽定大清會典事例》上提到了不少場外“遙控”遠程作弊手段：“京城舉場附近之地，近科以來，聞有積慣奸徒，窩藏槍手，專為場內代倩文字。而不肖舉子，勾通外場巡綽兵役及闈中號軍，將題目走漏消息，用磚石等物擲出場外。及文字作成，或遙點燈竿、連放爆竹，或將馴養鴿鷂，系鈴縱放，作為記號，預行指定地方，以便關通接遞……”（摘自《北京晚報》 文/ 倪方六）
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