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      中國歷史故事

      三國時那些功高震主者的不同結(jié)局

      分類: 中國歷史 故事詞典 編輯 : 故事大全 發(fā)布 : 12-01

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      任何人處任何事中,都要明白自己處的地位。是主,還是賓(次)?比如在老板面前,職員永遠是賓的地位,千萬不要在老板面前顯示你的才能,尤其是在有他人存在時。三國時的楊修就是一個典型的反面教材,他見老板曹操吃雞肋嚼之無味,棄之可惜的樣子,就猜出老板要撤軍了。為了顯示自己的聰明,還向人宣揚,他不被曹操殺才是怪事!

      也許楊修不懂喧賓奪主的利害,或許是這個成語要在一千多年后的清朝才發(fā)明吧。但在他以前,司馬遷老先生就有一個類似的成語,叫“功高震主”。即功勞太大,使君主受到震動而心有疑慮。出處自《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞?!睔v史上,因功高震主而被殺害的功臣實在太多,在太史公發(fā)明這個成語后,最能活學活用的要算孫權(quán)了。

      陸遜的功勞對于東吳來講,不亞于周瑜。陸遜在彝陵之戰(zhàn)后,就一直坐陣荊州。陸遜雖然說擔任的武職,但他自己還是以書生自居,因此陸遜對荊州的治理是完全的“文官化”,將荊州治理得井井有條。而且陸遜在練兵上也顯示出越卓軍事家的才能,荊州之兵無有不精者。但是,就是因為陸遜在荊州表現(xiàn)得太出色了,使得荊州就有了“只知陸伯言,不知孫仲謀”的情況。而且更為關(guān)鍵的是,陸遜的妻子是孫策之女,而孫權(quán)對孫策的后人一向都有戒心。而陸遜又長年統(tǒng)兵在外,萬一他一造起反來……此時的孫權(quán)疑心很重,于是一幕“三氣陸遜”的表演開始了。最終陸遜被活活氣死在一個所謂的“二十條罪狀”上,雖然說后來陸抗完全反駁了這“二十條罪狀”,使得孫權(quán)不得不為陸遜守靈。但是一切都遲了,病逝于荊州的陸遜成了三國時期最悲慘的功高震主者。

      可見,喧賓奪主也好,功高震主也好,都是不能正確對待自己,愛顯示自己的才能,或因功高而不可一世,都不會有好果子吃的。要時時刻刻明白:在領(lǐng)導面前,你是馴服的下屬;在導師面前,你是一無所知的學生;在老板面前,你是完全按老板指示辦事的職員!

      這里我們就要說到周瑜,周瑜應(yīng)該說是三國時期的第一位功高震主者(曹操為君主,不在討論之列),同時也是最幸運的一位功高震主者。他的“功”究竟有多高?要知道吳國的版圖是怎么來的,在孫策平定江東的過程中,周瑜可以說是首席功臣。孫策死后,周瑜成為托孤重臣之一。其后,周瑜又勸主送質(zhì),從而在以后曹操南下時沒有后顧之憂。而在曹操真正南下時,周瑜又成功的打贏了流傳千古的赤壁之戰(zhàn)。然后,周瑜又拼死取下了南郡。這些功勞,也就是孫權(quán)后來說的“非周公瑾,孤不帝也”的原因。為什么說周瑜是幸運的功高震主者呢?這是因為他只有歲就死了。雖然說周瑜的死使吳國失去了奪取西川的機會,但是對于周瑜個人來講,這可能真是幸運的。姑且不論周瑜是否真能取下西川,就算是取下了,真正實現(xiàn)了“二分天下”,那么周瑜的結(jié)局會是什么呢?一旦周瑜坐陣成都,我們可以想像得到,“三氣周瑜”的情況可能真就要實現(xiàn)了,可能還遠不止三氣,只不過這個“氣”的主語并不是諸葛亮,而是孫權(quán)。我們完全可以想像得到,如果周瑜也能像陸遜那樣活上六七十歲,可能真的就會被活活氣死。但“幸運”的是,周瑜在取蜀的路上死去了。“天妒英才”的周瑜,雖然留下了遺憾,但卻使他的人生變得完美起來。

      除了東吳的陸遜和周瑜,三國時最著名的功高震主者應(yīng)該是諸葛亮,在三國中,劉禪“手下”的諸葛亮和劉協(xié)“手下”的曹操多少有相同之處。不過要論起“震主”來,恐怕連曹操都要望塵不及。據(jù)說漢獻帝有一次對曹操說過一句話,說“我要是阻礙了您的事業(yè),那您就直接把我殺掉得了”,曹操聽后立即是汗流浹背,從此后再不入朝見君。而諸葛亮則不然,他往朝堂上一站,劉禪在后面就不知道是怎么坐住的。諸葛亮有一次在朝堂上大罵宦官,嚇得劉禪也只能跟著點頭?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮震主的“罪證”。在這篇流傳千古的文章中,諸葛亮完全是以一種老子教訓兒子的口吻出現(xiàn)的,他還真把自己當成周公了。當然諸葛亮的聰明之處就在于,他以“鞠躬盡瘁”代替了“功高震主”。(其實《后出師表》不是諸葛亮寫的,更像是出自諸葛恪之手,因此這個“鞠躬盡瘁”一詞也是來自諸葛恪,因此諸葛亮還真得感謝自己的這個侄兒)其實諸葛亮的“功”還得不到完全“震主”的時候,他的北伐并沒有成功。不過我們也要設(shè)想一下,如果諸葛亮真的取下了長安,說不定一個“太祖高皇帝”就此就會誕生。

      不過諸葛亮再聰明最后還是沒有幫蜀漢取得天下,同樣做為功高震主者,司馬氏肯定是最成功的。因為最終一統(tǒng)三國的就是司馬氏。這里要說說司馬氏能夠成功的關(guān)鍵。有人說是諸葛亮的北伐加強了司馬氏的兵權(quán),這話當然對,但是要明白,兵權(quán)的加強離代魏稱帝還差得很遠。諸葛亮死時,司馬懿手里確實握有重兵,但此時的魏國的兵馬并非是全部在此。在吳蜀同盟以后,魏國就要在東西兩線同時作戰(zhàn)。西面先有曹真,后有司馬懿;東線則是由滿寵、文聘等人把守。由于演義中以蜀魏為主,所以東線這一邊就沒有什么描寫,這也使得滿寵、文聘等將領(lǐng)不被后人重視,其實這些人都是一代名將,完全能坐鎮(zhèn)一方。司馬氏在當時還根本不具備代魏的程度。但是事情總是有發(fā)展的,魏明帝曹叡死后,隨著曹爽的出現(xiàn),事情就完全改變了。正是因為曹爽的惡行,使得曹氏大失人心;而司馬氏在這一時期則正在悄然倔起,曹氏此時攏絡(luò)的都是像何晏這種公子哥型的人物,而司馬氏集團中則是人才濟濟。正因為這樣,司馬懿才能夠在高平陵事變中一舉成功。加之司馬懿誅殺王凌、令孤愚,司馬師誅殺文欽、毋丘儉,司馬昭誅殺諸葛誕,司馬氏的江山就算是坐定了。因此,司馬氏的成功,諸葛亮固然有因素,但真正成功的原因則是曹氏的沒落。沒有曹爽,就沒有司馬懿。在曹爽暴政的時候,司馬懿正在廣收人心,司馬氏一旦與曹氏開戰(zhàn),人心所向,又怎能不勝?

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