中國(guó)古代愛(ài)民如子的皇帝

漢文帝劉恒，是一位納諫從善的君主，在生活上也十分簡(jiǎn)樸。漢文帝曾經(jīng)想在驪山上建造一座露臺(tái)，他先下令工匠預(yù)計(jì)將要花費(fèi)多少錢。工匠估算了一下后，稟告文帝說(shuō)大概需要百金的費(fèi)用。漢文帝聽(tīng)后說(shuō)：“百金的費(fèi)用，大概相當(dāng)于十戶中等人家加在一起的財(cái)產(chǎn)。先帝遺留給我的宮室亭臺(tái)，已經(jīng)很多了，我常常擔(dān)心自己的功德不夠，而玷污了先帝的賢明，怎么能再耗費(fèi)民資，讓百姓勞苦來(lái)修筑這座露臺(tái)呢？”他在位的二十三年中，未曾大修苑囿宮室，宮廷開(kāi)支也盡力壓縮。后世史家在評(píng)論漢文帝停建露臺(tái)這件事時(shí)說(shuō)：文帝是天下之主，可謂富甲四海。他在位時(shí)又值升平時(shí)期，國(guó)泰民安，財(cái)用有余，建個(gè)露臺(tái)算不了什么。然而，百金之微，他都不肯破費(fèi)。這比起人民歌頌的簡(jiǎn)樸君主堯、舜、禹來(lái)，也是相映成輝的。史書(shū)上記載，漢文帝在位期間，宮室、園林、服飾、車、馬等等，什么都沒(méi)有增加。只要是對(duì)老百姓的利益，有一點(diǎn)損失的事，他都不會(huì)去做。文帝雖然貴為天子，但是他平時(shí)穿的衣服，都是質(zhì)地粗厚的絲織品。即使是對(duì)自己十分寵愛(ài)的慎夫人，也要求她不要穿長(zhǎng)到拖地的衣裙，使用的幃帳，也都是極其樸素的、不準(zhǔn)繡彩色的花紋圖案。漢文帝就是這樣儉樸，以垂示天下的。此外，漢文帝還規(guī)定，自己的陵墓，要全部使用瓦器制造，不準(zhǔn)用金銀銅錫等貴重的金屬來(lái)作為裝飾，不要修建高大的墳，要盡量的節(jié)省，不要煩擾了百姓的生活與生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的南越王尉佗，曾經(jīng)自立為武帝，文帝并沒(méi)有討伐他，而是把尉佗的兄弟召到京城來(lái)，給他們財(cái)物，使得他們富貴。這樣做的結(jié)果，終于感動(dòng)了尉佗，尉佗自動(dòng)取消了自己的那個(gè)帝號(hào)，向漢朝俯首稱臣。漢代的時(shí)候，匈奴勢(shì)力還很強(qiáng)大，而漢朝剛剛建立，一切都在休養(yǎng)生息當(dāng)中，不適合出兵打仗，于是文帝就與匈奴相約和親。匈奴卻背棄契約，入侵劫掠，但是文帝只命令邊塞戒備防守，保護(hù)住老百姓，不讓他們受到傷害，而不出兵到匈奴境內(nèi)，原因是考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給百姓帶來(lái)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)的吳王劉濞，常常找借口不來(lái)朝見(jiàn)，文帝并不去追究他，而是賜給他木幾和手杖，表示對(duì)于上了年紀(jì)的吳王的關(guān)懷，還宣布可以免去他進(jìn)京朝覲的禮節(jié)。群臣中如袁盎等人，每次進(jìn)言陳訴，雖然直率尖銳，總是不給漢文帝留情面，但是文帝總是寬容地采納他們的諫議，有時(shí)候還要當(dāng)面獎(jiǎng)賞進(jìn)諫者。有一次，大臣中的張武等人，接受了別人賄賂的金錢，事情被文帝知道后，文帝就從皇宮倉(cāng)庫(kù)中取出金錢，送給他們，卻沒(méi)有把他們交給官府進(jìn)行刑罰，于是這些人都感到十分的羞愧。漢文帝在位的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都為黎民百姓著想，致力于用恩德感化臣民，少用刑罰。在他的治理下，天下富足，百姓安居，禮儀興盛。