非驢非馬

【注音】fēilǘfēimǎ
【典故】驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂騾也。　　《漢書·西域傳下》
【釋義】不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什么也不象。
【用法】作謂語、狀語、補語；常與“不倫不類”連用
【結構】聯合式
【相近詞】不倫不類、不三不四
【反義詞】一本正經
【同韻詞】講經說法、目無王法、丟盔卸甲、現鐘弗打、生公說法、凌弱暴寡、溫文儒雅、枕戈坐甲、解衣卸甲、雍榮閑雅、......
【年代】古代
【燈謎】騾；五不像
【邂逅語】騾子的臉兒；去了角的公鹿
【英語】neitherfishnorfowl
【德文】wederFischnochFleisch
【俄文】нитонисё
【成語故事】漢朝時，西域有一個龜茲國國王絳賓，在漢宣帝時多次訪問漢朝，他對漢朝的文化特別喜歡，回國后大力推廣漢朝的文化，這與西域的傳統習俗大相徑庭，人們認為他的這一套似是而非的東西是驢馬雜交的騾子
【成語示例】屈以巡按使兼總司令，布告中外，非驢非馬，驚駭萬分。★蔡東藩、許厪父《民國通俗演義》第六九回
【其它使用】
◎在尼采之前法人戈比諾（ＡｒｔｈｕｒｄｅＧｏｂｉｎｅｄｕ）曾有過很激烈的主張，他注意種族，贊美古代日耳曼排斥猶太文化，雖近偏激卻亦言之成理，后來有歸化德國的英人張伯倫（Ｈ．Ｓ．Ｓｈａｍｂｅｒｌａｉｎ）把這主張借了去加以閹割，贊美日耳曼，即指現代德國，排斥猶太，但是耶穌教除外，這非驢非馬的意見做成了那一部著名的《十九世紀之基礎》，實即威廉二世的帝國主義的底本。
◎當然我們也不要在每一個文化娛樂活動中生硬地去加一些政治內容，弄得非驢非馬，本來是玩的，也玩得不好，連消除疲倦都未達到，這樣就不好。
詞類符號：名詞；時間名詞；方位名詞；處所名詞；人名；姓氏；名字；地名；機構名；其他專有名詞；動詞；聯系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區別詞；數詞；量詞；副詞；代詞；介詞；連詞；助詞；嘆詞；擬聲詞；習用語；縮略語；前接成分；后接成分；語素字；非語素字；