靈溪飛崖傳說

卻說正在這玉皇大帝與他兒子們搞得不清的時候，這西天佛祖正在靈山講經(jīng)說法，講到精妙之處，眾長老須菩提及諸比丘、天、人、阿修羅皆大歡喜之時，忽聞東土世界，天上人間一片混亂，善惡不分，忠孝不行，天怒人怨。佛說“觀自在菩薩，你觀東土善惡因果如何？”，那觀音走出山門外一看，早已明白事理，返身合掌躬身道“我佛慈悲，東土合當(dāng)重墜輪回，再入人道，需得我佛慈悲前去點(diǎn)化，度得有緣之人”，佛說：“觀自在菩薩，你即看清那混濁世界，當(dāng)是有緣，你就前去度得有緣人，成就你一番功德，如何？”，觀音合什曰：“遵我佛法旨。”

且說，這觀音一路行來，只見得，這東土世界江河沽竭，獸死人亡，一片凄涼景象。那觀音雖有凈瓶甘露，可這是天意不可違，只得萬事隨緣，萬般由命。這天觀音來到黃河邊上，看到河邊一對老夫妻，在河邊任勞任怨，廣結(jié)善緣。觀音仔細(xì)看來，知道他們夫妻將是她此行得度第一人了，因此，她化作一個白須老人，就贈送一粒葫蘆種子，成就未來人世之祖——洛神娘娘洛神爺爺。而后觀音賜封黃河老夫妻為“黃河土地”，永受人間香火！這也就是世上沒有一尊神象土地神那樣與人們關(guān)系密切，只要有人在必立土地堂。而且這土地神位雖小可掌管人間萬事萬物，也就是說，土地神職位最多，名稱也最多，同時有土地公公必有土地婆婆。因為她們是人類始祖之母，當(dāng)永受人間供奉。這且不說。

這天，玉帝著張果老打折這馬桑樹，不想為馬桑樹原是天地間靈根，上頂著天，下立著地，與五岳同為天擎天之柱，如今被上仙打折彎腰，因此使得天翻地覆，也是合當(dāng)人間輪回，天命使然，將這天河之水全傾人間，天下漲了七七四十九天大水，淹死世間萬物，洗凈一切人間怨污，然再還一個郎郎乾坤，人間凈地。也幸得觀音慈悲度得人間之種，留得這萬物之靈。

觀音在這濤天大水之中，腳踏蓮花，手持楊枝凈瓶，念著“大慈大悲！”“救苦救難！”，環(huán)視天下。這不，七七四十九日過后，洪水雖然退去，洛神留得百家之姓，可這無邊澤國，人們?nèi)绾紊姘　Ｒ虼耍^音受命傳給大禹父子治水之法，疏通這江河湖海，讓這天下分為三山六水一分田，人們才得以生存下來。后來，觀音因度東土有功，就留在東土，繼續(xù)尋度有緣人。因此觀音一直到現(xiàn)在都是東土人們最敬奉的菩薩。

這天觀音來到神州楚國之地，發(fā)現(xiàn)武陵山脈深處，有一萬脈歸祖之靈地，本應(yīng)在千年之后出福大命大之人，享受萬世尊榮。可惜有一烈馬成叛離之勢，難得成全這風(fēng)水寶地。觀音明白，天地都不全，世上哪有十全十美之事，更沒有萬年江山不改的朝代。人常說“江山本無主，有德者居之”就是這理。再說，天下洪水雖被大禹治好。可就在這靈脈圣地上游，因條條溪流匯集于此，被這一烈馬橫阻于此，使得河水不得暢通，長時間里仍是一片汪洋。觀音心想，我不在此做點(diǎn)古跡，人們難以信服我佛靈驗，于是，從凈瓶中將楊柳枝對烈馬一點(diǎn)，那烈馬驚跳一起，使得山下河流一下洞穿而過，成為穿山河流奇觀，人稱自生橋，這回頭烈馬人稱飛崖閣。

正因觀音菩薩在此顯靈洞穿此河，因此后來人們就叫這條河為靈溪河。而千年后，土司王在這萬馬歸朝之地建都八百余年，皆因觀音顯靈點(diǎn)化，留下圣脈靈跡。相傳土司王為了成就這萬年圣靈之地，派人在飛崖閣下石壁上，栓上鐵鏈，硬要將這匹烈馬拉回老司城方向。可惜天意難為，終究沒有成就萬年夢想，清雍禎改土歸流后，八百余年土司終歸圣朝一統(tǒng)。

至今老司城上游還存有“神仙打眼”、“摸字巖”、“七里金佛”等遺跡！