一字師

【注音】yīzìshī【出處】五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應(yīng)讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號(hào)曰‘一字師’”。【解釋】指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師。【用法】作賓語(yǔ)；指改正一個(gè)字的老師【結(jié)構(gòu)】偏正式【相近詞】一字之師【同韻詞】自我得之，自我失之、春蠶抽絲、捻著鼻子、紅豆相思、聚而殲之、不得已而為之、執(zhí)法無(wú)私、不了了之、挖空心思、知其不可為而為之、......【年代】古代【成語(yǔ)故事】元朝時(shí)期，薩天錫送濬天淵入朝，有“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽景陽(yáng)鐘”之句，很多人都夸好，只有山東一個(gè)老叟認(rèn)為應(yīng)將“聞”改為“看”，薩天錫問(wèn)為什么要這樣改，老叟說(shuō)：“唐人有林下老僧來(lái)看雨。”薩天錫俯首拜他為“一字師”【示例】姐姐真是‘一字師’了！從此只叫你師傅，再不叫姐姐了。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十八回【成語(yǔ)故事】元朝時(shí)期，薩天錫送濬天淵入朝，有“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽景陽(yáng)鐘”之句，很多人都夸好，只有山東一個(gè)老叟認(rèn)為應(yīng)將“聞”改為“看”，薩天錫問(wèn)為什么要這樣改，老叟說(shuō)：“唐人有林下老僧來(lái)看雨。”薩天錫俯首拜他為“一字師”。【出處】五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應(yīng)讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號(hào)曰‘一字師’”。【一字師·故事】故事

唐代有個(gè)名叫李相的官員，十分好學(xué)，一有空閑就捧起《春秋》來(lái)讀。他經(jīng)常把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字，誤讀為“ruò”字音。長(zhǎng)期在他身邊的一個(gè)侍從，老是聽他把這個(gè)字讀錯(cuò)，便很不滿意，但對(duì)自己的主人又不好明說(shuō)，只有憋在心里。后來(lái)，侍從的不滿情緒還是被李相覺(jué)察到了，李相就問(wèn)這個(gè)侍從：“我每次讀到這里，你就流露一股不滿的情緒，這是什么原因呢？”侍從怕直說(shuō)了于己不利。可不說(shuō)又不行，正在這為難之際，他忽然靈機(jī)一動(dòng)，便婉轉(zhuǎn)地答道：“過(guò)去我的老師教我讀《春秋》時(shí)，他把‘婼’字讀成‘綽’字音，現(xiàn)在聽您讀‘婼’字為‘ruò’字音，方才醒悟到自己以前讀得不對(duì)，所以對(duì)自己不滿意。”李相一聽，知道是自己讀音有誤，忙說(shuō)：“哦，那一定是我讀錯(cuò)了！我是照著書上注文讀的，而你是有老師教過(guò)的，你肯定是對(duì)的。”經(jīng)過(guò)核查，發(fā)現(xiàn)書上的注文果真不對(duì)。李相連忙站起來(lái)，把侍從接在自己的座位上，拜侍從為“一字之師”。故事

高適，字達(dá)夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的杰出詩(shī)人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩(shī)。其詩(shī)大多意境雄渾，情調(diào)蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經(jīng)杭州清風(fēng)嶺，觀月賞景，詩(shī)興大發(fā)，就在僧房里寫了一首詩(shī)：“絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”寫完他就繼續(xù)趕路。途經(jīng)錢塘江時(shí)正值月落，高適細(xì)看江潮，發(fā)現(xiàn)月落時(shí)，江潮隨風(fēng)而退，只有半江之水。他想到自己用“一江”之水來(lái)描寫月夜之時(shí)的江潮，顯然不符合實(shí)際情況，便在視察歸來(lái)時(shí)，專門去僧房改詩(shī)。可是，一踏進(jìn)房門，便看見這句詩(shī)已被人改過(guò)來(lái)了。高適感到很納悶，忙問(wèn)是誰(shuí)改的。僧人告訴他，在他去后不久，有一官員從此路過(guò)，偶然看見了這首詩(shī)，連聲贊嘆，但惋惜詩(shī)中的“一”字用得不如“半”字準(zhǔn)確，便不待作者回來(lái)相商，徑直給它改了。高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的一字之師！”后來(lái)他多方打聽，才得知那位改詩(shī)的官員是赫赫有名的大文學(xué)家駱賓王。故事

楊萬(wàn)里，字亭秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉水（今江西）人，南宋詩(shī)人。楊萬(wàn)里的詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，人稱南宋四大家。其詩(shī)善為“楊誠(chéng)齋體”，不堆砌典故，構(gòu)思新巧，語(yǔ)言平易自然，自成風(fēng)格，有《誠(chéng)齋集》傳世。傳說(shuō)有一天，楊萬(wàn)里在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說(shuō)起有個(gè)文學(xué)家兼史學(xué)家叫于寶的怎么怎么，旁邊有個(gè)小吏插話說(shuō)：“是干寶，不是于寶。”楊萬(wàn)里感到很奇怪，便問(wèn)他：“你怎么知道叫干寶？”小吏找到韻書，遞給楊萬(wàn)里看。果然韻書里“干”字下面清清楚楚地注明：“晉有干寶”。楊萬(wàn)里一見大喜，非常感激地對(duì)這個(gè)小吏說(shuō)：“你真是我的一字之師呀！”以上二例為有一字誤讀而經(jīng)他人匡正的例子；以下事例均為有一字運(yùn)用欠妥而經(jīng)他人改良者。故事

北宋文學(xué)家范仲淹在浙江桐廬做太守時(shí)，因敬仰東漢隱士嚴(yán)子陵，特地在桐廬宜春江給他建造了祠堂，并寫了篇《嚴(yán)先生祠堂記》，文中有一首贊頌嚴(yán)子陵的詩(shī)：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)。”文章寫成后，范仲淹把它給友人李泰伯看。李泰伯讀后說(shuō)：“‘云山’‘江水’等詞，從內(nèi)容上說(shuō)，很宏偉；從用語(yǔ)上說(shuō)，極有氣派，而下面用一個(gè)‘德’字接它，似乎顯得局促，換個(gè)‘風(fēng)’字怎么樣？”范仲淹聽后，把詩(shī)再低低吟誦一遍：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”果然味道大不相同，“風(fēng)”有“風(fēng)傳千里”“風(fēng)流千古”的意味，因此更能反映對(duì)嚴(yán)子陵崇敬的意思。范仲淹連忙稱謝，拜李泰伯為“一字師”，并以一千兩銀子作為酬答。故事

元代薩天錫有“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽景陽(yáng)鐘”的詩(shī)句。“聞?wù)邿o(wú)不膾炙，惟山東有一叟鄙之，曰‘措詞固善，但聞字與聽字一合耳！’公曰：‘當(dāng)以何字易之？’叟徐曰‘看天竺雨。’公俯首拜為‘一字師’。”就是說(shuō)原詩(shī)中的“聞”與“聽”意思重復(fù)，節(jié)奏也不對(duì)，這個(gè)山東老頭將“聞”改為“看”，的確高人一等，堪稱一字師。故事

元代蒙古族詩(shī)人薩都剌，字天錫，號(hào)直齋，雁門（今山西代縣）人，詩(shī)作風(fēng)格清婉，多寫自然景物，間或?qū)懨耖g疾苦，著有《雁門集》。有一次，薩都剌寫了一聯(lián)詩(shī)：“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽景陽(yáng)鐘。”吟哦再三，頗為自得。有個(gè)老人看見這聯(lián)詩(shī)后，連連搖頭，不以為然。薩都剌一見此情，知道老人定有高見，便虛心向他討教。老人說(shuō)：“這一聯(lián)詩(shī)，寫得的確不凡，摹景狀物，別有意境。只是上半聯(lián)已有一個(gè)‘聞’字，下半聯(lián)又用一個(gè)‘聽’字，字雖有異，卻皆隱‘耳’意。恰犯詩(shī)家大忌。”薩都剌豁然大悟，忙問(wèn)：“依您之見，改什么字為好？”老人不慌不忙地答道：“唐人詩(shī)中不是有‘林下老僧來(lái)看雨’的佳句嗎？不妨把其中的‘看’字借來(lái)一用。”薩都剌試著把“聞”雨改為“看”雨，仔細(xì)玩味，覺(jué)得果然更好。上半聯(lián)的“看”字隱“眼”意，下半聯(lián)的“聽”字隱“耳”意，不僅更符合詩(shī)的“工對(duì)”，而且愈發(fā)顯得情景交融，有聲有色。薩都剌急忙上前施禮，稱老人為“一字之師”。俗話說(shuō)，“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”，謙虛好學(xué)的人，隨處可得“一字師”。這種事古代有，近現(xiàn)代也有。故事

年，著名書畫家王一亭先生受虞山某氏之托抄寫百花詩(shī)。在寫到其中一首藤花詩(shī)時(shí)，誤將“茸”字寫成了“葺”字。當(dāng)時(shí)有一位客居常熟逍遙游公園的新華藝專畢業(yè)生，時(shí)才歲的金塵僧見到了王先生的筆跡后，毅然提筆寫下了一首名為《戲呈白龍山人王一亭文》的詩(shī)寄給了這位藝壇老前輩。詩(shī)是這樣寫的：“丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞一字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄詩(shī)時(shí)未經(jīng)思索細(xì)辨就信手寫了這個(gè)錯(cuò)字。事隔不久，一首名為《七律·奉酬塵僧先生》的答謝詩(shī)送到了金塵僧的案頭。詩(shī)云：“多君只字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經(jīng)塵劫念生浮。搖毫愧向碑三宿，得句疏慳酒一甌。半偈有緣共佳話，闌干倚遍海云瘺。”海云瘺，正是王一亭先生書屋之名，這首詩(shī)就是年逾古稀的王先生寫來(lái)的，詩(shī)中表示了他對(duì)這位一字之師的真摯酬謝。其勤奮好學(xué)，勇于改過(guò)的謙謙君子之心，躍然紙上。故事

世紀(jì)年代初，重慶公演郭沫若編寫的話劇《屈原》，正好郭沫若本人也在那里看戲。臺(tái)上扮演嬋娟的演員張瑞芳念著痛斥宋玉的臺(tái)詞：“宋玉，你辜負(fù)了先生的教誨，你是沒(méi)有骨氣的文人！”郭沫若聽到這里時(shí)，總覺(jué)得這句臺(tái)詞缺了點(diǎn)味道。隔天，他就與張瑞芳交談自己的感受，打算把那句臺(tái)詞改一改。這時(shí)，旁邊扮演釣翁的張逸生插了一句嘴：“‘你是’不如改成‘你這’，‘你這沒(méi)有骨氣的文人！’就夠味些了。”郭沫若品念著這句話，發(fā)覺(jué)果然生色不少，高興地采納了張逸生的意見，并尊稱他為“一字之師”。為此，學(xué)識(shí)淵博的郭沫若還特意地寫下一篇短文附在劇本后面。故事

吳玉章在年曾寫了一首《和朱總司令游南泥灣》的詩(shī)。詩(shī)中用“縱橫百余里，‘回亂’成荒地”兩句描述了當(dāng)時(shí)的南泥灣的狀況和歷史。句中的“回亂”指清朝年間，南泥灣一帶回民起義，遭到清朝政府的殘酷鎮(zhèn)壓，從此南泥灣更加荒涼。后來(lái)，《紅旗飄飄》編輯要用這首詩(shī)，吳玉章應(yīng)允了。他正抄寫這首詩(shī)，服務(wù)員小張?jiān)谝贿吙匆贿吷χ^皮，思索了好一會(huì)，說(shuō)：“‘回亂成荒地’這句不妥貼，您雖然在‘回亂’上加有引號(hào)，但從字面看，還是把南泥灣的荒廢歸咎于回民起義了。”吳玉章一聽，忙停下筆謙遜地討教：“對(duì)，你提得好，這句是不妥，你看怎么改才好？”隨即，吳玉章把身邊的工作人員也找來(lái)參加他們對(duì)這句詩(shī)的研究，最后定稿時(shí)把“回亂”改為“剿回”二字。這一改，揭示出南泥灣的荒廢是封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓人民起義造成的，使讀者看到了歷史的真面目。事后，吳玉章同客人們談到這位才十六、七歲的小服務(wù)員時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“他是我的一字師啊。”故事

年月，毛澤東讓袁水拍約臧克家去他那里談?wù)劇Ｏg，談及毛澤東的《沁園春·雪》這首詞，臧克家問(wèn)毛澤東，“原馳臘象”的“臘”字應(yīng)該怎么講，并說(shuō)現(xiàn)在各人的理解不同。毛澤東聽了，謙虛而又有點(diǎn)疑問(wèn)地征詢他的意見：“你看應(yīng)該怎么樣？”臧克家答道，“臘”字不好講，改成“蠟”字就好了，“蠟象”與上面的“銀蛇”正好相對(duì)。毛澤東欣然接受：“那你就給我改過(guò)來(lái)吧。”

　故事

唐朝有個(gè)和尚，法號(hào)叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩(shī)，寫的也很好，可算是所謂詩(shī)僧。他有個(gè)好友鄭谷，也是當(dāng)時(shí)的詩(shī)人。因?yàn)樗麄兌紝懺?shī)，自然能談得來(lái)。有一次，齊己寫了一首詩(shī)，叫《早梅》，其中有這么兩句：&#;前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。&#;過(guò)了幾天，鄭谷來(lái)串門。齊己和尚對(duì)他說(shuō)：&#;我寫了一首詩(shī)，你給我看看怎么樣？&#;鄭谷看了半天，說(shuō)：&#;寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點(diǎn)，你寫的是早梅，前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會(huì)數(shù)枝開，數(shù)枝就是開了一片啦，我覺(jué)得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。&#;齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說(shuō)：&#;改得好！你真是我的一字之師啊。&#;因?yàn)猷嵐戎惶岢鲆粋€(gè)字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。