印度有一位哲學(xué)家，飽讀經(jīng)書，富有才情，很多女人迷戀他。一天，一個(gè)女子來敲他的門，說：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學(xué)家雖然也很喜歡她，卻回答說：“讓我考慮考慮！”
哲學(xué)家用一貫研究學(xué)問的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好壞所在，分別羅列下來，卻發(fā)現(xiàn)兩種選擇好壞均等，真不知該怎么辦。于是，他陷入長期的苦惱之中，無論又找出了什么新的理由，都只是徒增選擇的困難。
最后，他得出一個(gè)結(jié)論——人若在面臨抉擇而無法取舍的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個(gè)。不結(jié)婚的處境我是清楚的，但結(jié)婚會(huì)是個(gè)怎樣的情況，我還不知道。對(duì)！我該答應(yīng)那個(gè)女人的央求。
哲學(xué)家來到女人的家中，問女人的父親：“你的女兒呢？請(qǐng)你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”女人的父親冷漠地回答：“你來晚了年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)孩子的媽了！”
哲學(xué)家聽了，幾乎崩潰。他萬萬沒有想到，向來引以為傲的哲學(xué)頭腦，最后換來的竟然是一場悔恨。而后兩年，哲學(xué)家抑郁成疾。臨終，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一句對(duì)人生的批注——如果將人生一分為二，那么我們前半段人生哲學(xué)應(yīng)該是“不猶豫”，而后半段的人生哲學(xué)應(yīng)該是“不后悔”。
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