一個(gè)日本人在海上救起了一個(gè)溺水的人，記者聞?dòng)嵑蟊闳ゲ稍L這位舍己救人的英雄，不想英雄卻對(duì)著鏡頭無(wú)奈地大搖其頭。記者讓他講出自己真實(shí)的想法。他說(shuō)：現(xiàn)在我想起來(lái)可真后怕呀！海水那么深，那么涼，那個(gè)人又那么重，有一刻我以為自己是必死無(wú)疑了，我多么不愿意就這么死了呀。所以，我想在這里告訴你們，我再也不愿意重復(fù)這樣的人生體驗(yàn)了。從今以后，至少１０年間，我決不再下海營(yíng)救溺水的人--就這樣。
金井肇先生是這樣評(píng)價(jià)這件事的：對(duì)生命的崇敬使這個(gè)人毅然去救助生命；對(duì)生命的崇敬又使這個(gè)人毅然決定不再去救助生命。這是兩種真實(shí)。一個(gè)人的道德價(jià)值體系是不可能也不應(yīng)該建成空中樓閣的。如果心靈有了缺口，那也不要怕，讓卑微的、卑瑣的甚至是卑劣的念頭都展示出來(lái)吧，讓它們成為靶子，讓自己自覺(jué)鑄造成的高尚的箭鏃不偏不倚地去射中它！--"美好"不一定壓根就與"丑惡"絕緣。要知道，"美好"的種子常常會(huì)從"丑惡"的土壤中萌生胚芽。
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