有一次我去沂蒙山區(qū)，在一個(gè)小山村的村頭見到一個(gè)專打銅鑼的鋪?zhàn)印? 工匠師傅已經(jīng)近七十歲了，還每天堅(jiān)持掌錘。他的兩個(gè)兒子雖然已干了十幾年，但每到鑼心的時(shí)候，他們就停止了，這個(gè)時(shí)候，他們把錘子交給父親，由父親完成最后的一錘。 我不明就里，問(wèn)老者。老者說(shuō)，這鑼心的一錘和周邊的錘法都不一樣，鑼心以外的每一錘都只是準(zhǔn)備，最后的一錘才是定音的，或清脆悠揚(yáng)，或雄渾洪亮，都因這一錘而定。這一錘打好了，就是好鑼。要打得不輕不重，恰到好處，否則，這只鑼就報(bào)廢了。 我恍然大悟，難怪古語(yǔ)有“一錘定音”之說(shuō)呢，原來(lái)出處在這里。 不論多么優(yōu)質(zhì)的銅材，不論剪裁的尺寸多么合理，也不論一開始打了多少錘，這都不是最重要的。重要的是最后關(guān)頭的斷然一擊，這分量深淺恰到好處的最后一錘，是一只鑼成功的關(guān)鍵。 人生中最重要的，就是這最后關(guān)頭的斷然一擊啊。
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