如果有關(guān)伊索的傳聞是真實(shí)可靠的話,那么他將是希臘最為靠得住的好參謀。以他一人的智慧,勝過整個雅典法庭。下面一個很有趣的故事,相信您會聽得津津有味。有個富人養(yǎng)了三個女兒,彼此各有愛好。一個愛喝酒,一個好打扮,第三個則非常的小氣。富人根據(jù)城里的法律寫下遺囑,把自己的家產(chǎn)分成相等的三份,并規(guī)定每個女兒在把自己所得的財(cái)產(chǎn)出售后,要各自給她們的母親一筆現(xiàn)金。父親撒手歸西了,這三個女兒急不可耐地跑去看遺囑。念完遺囑,大家搞不清楚去世人的遺愿。如何理解下面的話呢?“姐妹們應(yīng)立即將她們所繼承的財(cái)產(chǎn)脫手,然后每人再付給其母親一筆現(xiàn)金。”遺產(chǎn)分成三份,一份是鄉(xiāng)下的別墅,計(jì)有葡萄棚下的餐桌、銀餐具、面盆、水壺和一個存放馬爾付齊酒的酒窯,另加侍候吃喝的傭人。一句話,供吃喝的設(shè)備齊全。另一份計(jì)有一套時髦的用具,城里的房子,考究的家具,梳頭姑娘和被閹割的家奴,另加上作針線活的姑娘,珍珠寶貝和貴重的衣物。第三份遺產(chǎn)是一個農(nóng)場和全套的生產(chǎn)農(nóng)具、牲口和牧場,還有管理生產(chǎn)和牲畜的仆人。財(cái)產(chǎn)分配停當(dāng),大家覺得若抽簽則會使三姐妹難以得到自己喜愛的東西,于是都同意各自挑一份自己喜好的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時雅典城里的男女老幼都贊成這個決定。只有伊索一人認(rèn)為人們恰恰違背了遺囑的初衷。他說:“如果逝者還活著,雅典全城都將受到他的怒罵。怎么搞的,一個號稱以有敏銳洞察力自居的民族,竟錯誤地把一份遺囑作了相反的解釋。”說完話,伊索主持了家產(chǎn)的分配工作。他給每個姐妹一份她不喜歡的財(cái)產(chǎn)。例如愛打扮的得到了愛喝酒的財(cái)產(chǎn);愛喝酒的則分到了牲畜;愛管家務(wù)的分得了梳頭姑娘。他認(rèn)為沒有比這種分法更好的辦法了。他使三姐妹把財(cái)產(chǎn)售出,當(dāng)手中有了錢,她們就可門當(dāng)戶對地與人聯(lián)姻;她們拿著的不再是父親的不動產(chǎn),就可以把現(xiàn)金支付給自己的母親。這就是所立遺囑的初衷。人們納悶怎么會有這檔子事:一個人的思維竟超過雅典全城的人。
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