從貓頭鷹嘴里掉下了一只老鼠，我沒有去拯救它。如果是一個(gè)婆羅門教徒就會(huì)去救它，我敢肯定，要知道每個(gè)國家都有它自己的指導(dǎo)思想。這只老鼠受了重傷，我們一般較少關(guān)心這類生物。但婆羅門教徒卻視它們?nèi)缤肿悖麄冋J(rèn)為靈魂在離開某一國王的身體后，將會(huì)進(jìn)入到一種非常小的動(dòng)物身體中去，或者輪回投胎到命運(yùn)要我們?nèi)サ牧硪活愋笊纳眢w里去。唯心主義哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯在他們那里探索過這一奧秘。根據(jù)這一論點(diǎn)，婆羅門教徒請(qǐng)一位巫師讓老鼠托生在成人，結(jié)果巫師就把它變成了一個(gè)歲的妙齡少女。她美艷動(dòng)人，賽過希臘的美人海倫。這一新奇的現(xiàn)象著實(shí)使婆羅門教徒感到驚愕，他對(duì)這位溫柔的姑娘說：“你可以挑選丈夫了，人們都渴望能有這種榮幸成為你的夫婿。”“在這樣的情況下，我決定，”姑娘說，“接受最有威力的那一位。”“啊，是太陽，”婆羅門教徒雙膝跪地喊了起來，“你應(yīng)該是我們的女婿。”“不！”太陽說，“這厚厚的云層比我要強(qiáng)，因?yàn)樗苷谧∥业墓饷ⅲㄗh你選它。”“好！”這個(gè)婆羅門教徒就對(duì)飄飛的云說，“你生來是為了和姑娘成親的吧。”“唉！不行啊！因?yàn)轱L(fēng)可以隨意驅(qū)趕我，把我從這里趕到那里。我不能因此而占盡風(fēng)神的權(quán)利。”婆羅門教徒有些生氣地叫喊起來：“那么風(fēng)在哪兒呀，你趕快到我們美人兒的懷抱里來吧！”風(fēng)聞聲跑了過來，可路上卻被一座山擋住了去路，于是就輪到這山了。但山也在推辭著，它說：“我曾經(jīng)跟老鼠發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，開罪于它，它像瘋了一樣，把我給打通了。”一說到老鼠，這位老鼠投胎的姑娘豎起了耳朵聽著，就這樣，山被選中作了姑娘的夫婿。一只老鼠，對(duì)，就因說了一只老鼠，愛情充分表現(xiàn)出了它巨大的魔力！山和姑娘的婚姻就是很好的范例。當(dāng)然，這只不過是我們飯后的談資，人總不會(huì)忘記自己的出生，這個(gè)寓言完全證實(shí)了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)想來，上面的故事多少有些經(jīng)不起推敲。因?yàn)檎沾祟愅葡氯ィS多生物與太陽相比不會(huì)強(qiáng)多少。照此說，一個(gè)巨人比不上一只跳蚤，因?yàn)樘闀?huì)去咬他。而老鼠也應(yīng)該把姑娘讓給貓，然后貓推給狗，狗讓給狼，如此循環(huán)，這印度的圣賢比爾貝最終還是可以把姑娘歸于太陽，而太陽就可以與這位年輕的美人成親了。我們?cè)俜祷貋碚f說輪回托生的事吧。這位婆羅門教的巫師不但沒有證明輪回托生的可信，反而讓人感到其虛假。以下就援引上面的例子來說說婆羅門教本身吧。根據(jù)它的學(xué)說，人、老鼠及其它蟲子等，它們的靈魂都應(yīng)該同出一地，由同一種物質(zhì)構(gòu)成，只是其功能各不相同罷了，僅由于各自生理構(gòu)造不同，一個(gè)是直立行走，另一個(gè)卻在地上爬行。那么，這個(gè)構(gòu)造得如此精密協(xié)調(diào)的身體又是從哪里來的呢？這個(gè)軀體又怎么不直接和太陽聯(lián)姻呢？一只老鼠哪兒會(huì)有溫柔可言啊？經(jīng)過認(rèn)真的考慮和討論，我們可以看到，老鼠和美女二者的靈魂是有很大區(qū)別的。應(yīng)該照命中或者說上天定下的法則辦事，就算與魔鬼打交遞或用巫術(shù)，你也休想改變?nèi)魏紊镒詈蟮臍w宿。
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